說著依舊是臉帶微笑的看著蕭江，可蕭江一點都沒在他的眼中看到一絲笑意。

話說，那天龍寺，算是南宋時大理國的皇家寺院，由于大理崇尚佛學，許多皇帝退位后都在天龍寺出家為僧。

天龍寺在大理是一個支柱性的作用，是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功。

而此名由來，天龍寺在大理城外點蒼山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，所以天龍寺就是崇圣寺。

上關花、下關風、蒼山雪、洱海月，點蒼山十三峰巍巍而立，俯視著洱海之畔的百里之國 － 大理。

大理皇室出身中原武林，篤信佛教，歷來皇室子弟多出家蒼山天龍寺。在佛院鐘聲里，隱藏著段氏一輩一輩高手，這個強大的力量是這個國家真正的根基。

天龍寺，雖都是和尚，卻都是內、外兼修，同時擁有各種武學寶經。蕭江記得，前世看天龍八部時，還特意搜了搜，他們幾乎所有武功皆為隔空打擊，以指為劍，且命中極高。

門下弟子大都又艱苦修煉，對武學與都經領悟異常。天龍寺還又比較特色的就是隔空點穴，把敵人定身，或者卸去敵人內力，在某些以內功見長的門派看來，天龍弟子是非常危險的敵人。

不過這都是以前了，現在天龍寺最強戰力不過枯榮大師，而且還是個半吊子二脈神劍。

蕭江覺得，按原著說，若非出其不意，鳩摩智足以在抵擋住枯榮二脈神劍的同時再生出幾股力道攻擊其余本字僧，顯然又勝過枯榮不少。則枯榮的定位，應在段正明和天龍寺鳩摩智的中間，為強超一流，低于少林第一人玄慈。

雖然鳩摩智沒有說出當時在天龍寺，如何被一神秘人打傷，自己讓徒弟斷后而跑具體的過程，蕭江也沒能想過，他也無法想到這一塊兒。

要是鳩摩智真的贏了那些和尚他也不會到自己這索取六脈神劍的劍譜了。