些作者過度解讀的空間。
首先來看看所謂的證據(jù)。
說楊過娶郭芙的證據(jù)無非就是兩個(gè),小龍女毒發(fā)身亡+耶律齊叛變。
小龍女毒發(fā)身亡的分析是小龍女在絕情谷底其實(shí)毒并沒有解,而只是清心寡欲,毒沒有發(fā)作而已。而見了楊過之后,又生了情愫,因此毒發(fā)身亡。而對(duì)于耶律齊的叛變,在原著中并沒有找到證據(jù),分析的原因有兩個(gè),第一個(gè)是忽必烈給耶律齊的父親耶律楚才平反了;第二個(gè)就是原著中并沒有交代耶律齊的下場(chǎng),正是有這兩個(gè)原因,耶律齊被認(rèn)為是叛變,郭芙心灰意冷,被楊過救走。
既然小龍女死了,耶律齊叛變,楊過又救下了郭芙,再加上從小楊過就喜歡郭芙,兩個(gè)人就在一起了。還根據(jù)黃衫女子出場(chǎng),穿黃色衣服吹簫而強(qiáng)行說是跟黃藥師有關(guān)系,說黃衫女子可能是楊過郭芙的后代。
以上的分析,金庸迷看了一定會(huì)很憤怒,雖然作品需要解讀,但是過度解讀的確讓人很生氣,這樣生搬硬套的解讀不但不能讓讀者滿意,也破壞了遠(yuǎn)作品的主旨和美感。
對(duì)于以上的分析,可以從原著的邏輯證據(jù)以及作品的主旨進(jìn)行分析,就可知道楊過娶郭芙這種結(jié)論是完全錯(cuò)誤的,與作品的主旨也是南轅北轍。
首先小龍女毒發(fā)身亡絕對(duì)是子虛烏有,小龍女中的毒是冰魄銀針,而不是情花毒,小龍女之前吃過絕情丹,已經(jīng)解了毒。而冰魄銀針的毒小龍女通過吃蜂蜜加寒潭白魚,已經(jīng)將毒祛除了,已經(jīng)五六年沒有再發(fā),顯然已經(jīng)好了。這個(gè)冰魄銀針的毒不像情花毒,心中有情愫會(huì)復(fù)發(fā),小龍女見到楊過毒發(fā)身亡顯然站不住腳。
再說耶律齊叛變,耶律是遼國皇族,耶律楚才在蒙古為相,耶律齊很早就已經(jīng)到了南宋這邊來,并且發(fā)展的很好,耶律齊不會(huì)因?yàn)楹霰亓覟橐沙牌椒炊氐矫晒拧?
這里是一個(gè)邏輯加利害問題,邏輯上講南宋和蒙古都不是耶律齊本來的國家,所以對(duì)于耶律齊來講無論是在南宋還是在蒙古,都不是自己的
國家,嚴(yán)格上來說不是叛變。當(dāng)然從情感上來說,從宋到蒙古肯定是叛變。
再說利害問題,耶律齊在南宋發(fā)展的很好,有名有利,又是丐幫弟子,岳父是郭靖,在江湖上那也是數(shù)一數(shù)二的英雄,耶律齊到了蒙古能受到忽必烈的信任嘛?肯定很難。會(huì)有如此的江湖地位嗎?肯定不會(huì)。既然如此,耶律齊為什么要回蒙古呢?叛變是一個(gè)成本高又沒有收益的事情,耶律齊肯定不會(huì)干。
再來說黃衫女子,一句“終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”就知道,這肯定是楊過的后人,而史紅石也是叫黃衫女子楊姐姐,更加證明了這一點(diǎn)。雖然黃衫女子穿的是黃色衣服,也不代表是跟黃蓉有關(guān),而且郭芙不姓黃。
比對(duì)小龍女和黃衫女子的描寫,均是眉毛飄逸,深情冰冷,這正是古墓派的傳統(tǒng),而黃衫女子會(huì)《九陰真經(jīng)》也不足為怪,畢竟活死人墓里也有一份,黃衫女子會(huì)九陰真經(jīng)也很正常。
退一萬步講,即使小龍女真的死了,耶律齊叛變了,那么楊過會(huì)娶郭芙嘛?答案是否定的。
如果楊過真的喜歡郭芙,這十六年楊過就不會(huì)隱居,如果楊過真的喜歡郭芙,就不會(huì)有十六年后那縱情一躍,如果楊過真的喜歡郭芙,就不會(huì)當(dāng)著武林人士的面跟郭靖宣布要娶小龍女,楊過對(duì)于小龍女的愛情,毋庸置疑。
再來看看作者的主旨。
拋開細(xì)節(jié)不討論,我們來看看射雕三部曲的主旨,《射雕英雄傳》的主旨是英雄俠義,郭靖是當(dāng)之無愧的主角,曾說出俠之大者為國為民。郭靖是這樣說的也是這樣做的,為了國家就算犧牲家人,郭靖也在所不惜,所以郭靖是英雄。
而《神雕俠侶》表達(dá)的并不是英雄情節(jié),而只是愛情。雖然楊過也做了很多為國