流傳出去的話，肯定會在杏林引發極大轟動。

不為別的，因為他編纂的醫案詳解書中，用得手段極為簡單易學，就算沒出師的郎中學徒，只要有一定的醫學基礎，又跟著師傅有過診斷經驗，照貓畫虎都能輕易上手，起碼應付治療尋常的風寒感冒小癥不會有多大問題。

這一點可十分了不得，向中醫這樣十分講究經驗

積累的學科，按照此時傳統的師傅培養模式，一位標準學徒想要出師，得到治病資格的話，起碼都是以五年為單位計算，這還是師傅肯悉心指點的前提，否則耗個十來二十年才能出師，都不是希奇。

他治病的理念以人體氣血為主，主張五行平衡之道，認為除非有特殊緣故，否則只需達到五行平衡氣血通暢，幾乎可以說百病不侵身體健康，極為注重針灸以及活絡推宮之術，對病癥治療幾乎有立桿見影之效！

而且他在書中搭配治療的藥方，幾乎都是尋常可見藥材通過不同屬性以及藥性之間的變化，從而達到輔助治療還有祛病養身之效。

這一點尤其難能可貴，這時代可沒有本草綱目，各家醫術傳承又蔽帚自珍，單靠一本已經不怎么適合時代的神農本草經可不成，尤其對普通尋常藥材的利用方面比之后世差了不少。

他不辭辛勞將各種普通尋常藥草的藥性陰陽五行點明，同時還附有同種類各種藥材的簡單介紹，功效有強有弱就看病人的經濟情況如何酌情處理。

像是人參首烏還有靈芝這等珍貴藥材，是普通百姓小戶人家用得起的么？

而且大戶人家基本上都有固定大夫，好似現代的家庭醫生一般，尋常郎中除非真的醫術通神，否則很難入得了豪門大戶之眼，他們更多的是面對普羅大眾，能夠就地取材才是關鍵！

同時，他在書中十分推崇藥膳食補之法，明確提出‘是藥三分毒’的觀念，認為只要病癥不是太過兇猛嚴重，最好以藥膳食補緩慢補益身體精氣，從而達到治病療養的目的。

因為襄陽不是自家地盤，未免出現某些麻煩和風波，他編纂的醫案詳解成書后，并沒有第一時間拿出去與當地杏林中人分享推廣，而是隨身攜帶慢慢補充其中內容，等以后回到牛家村和蘇州再拿出不遲。

然而，最讓他好奇的是，通過襄陽丐幫分舵的情報網絡，無論是關中還是河南之地的駐守金兵都沒有異常舉動，至于完顏洪烈幾乎沒有再聽到過他的名字。

這是怎么回事？