唐王李治當(dāng)天便在朝堂之上宣布，立齊天圣教為大唐國(guó)教，國(guó)家鼓勵(lì)老百姓信奉。

同時(shí)朝廷出臺(tái)了一系列的法令政策，為齊天圣教大開方便之門。

比如有一人是圣教虔誠(chéng)的信眾，被圣教認(rèn)可和點(diǎn)化，全家便可免除三分之一的賦稅，選拔官員，優(yōu)先選拔圣教思想學(xué)派門人等等，讓齊天圣教的各處道場(chǎng)一經(jīng)建立，便受到老百姓的瘋狂追捧。

當(dāng)然，孫悟空雖然沒有詳細(xì)制定門下的二代弟子們收徒有何要求，傳道有何規(guī)矩，但是絕仙身為副教主，卻非常心細(xì)。

絕仙直接告知各位二代弟子們，建立道場(chǎng)可以，收徒弟也可以，廣納信眾更是沒問(wèn)題，但是一定要優(yōu)中選優(yōu)，而且信仰、人品和忠誠(chéng)度必須足夠高。

如果有任何人的門下弟子壞了規(guī)矩，壞了名聲，那么當(dāng)老師的連坐，這個(gè)規(guī)矩一出，直接導(dǎo)致齊天圣教各個(gè)二代弟子在人間的道場(chǎng)，選拔弟子非常嚴(yán)苛，想要成為圣教信徒很容易，但是想成為門下弟子非常難。

不過(guò)也有好的一面，今后千百年內(nèi)，凡是能成為齊天圣教弟子的，全都是精英，本領(lǐng)高強(qiáng)，聽從領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)教忠誠(chéng)，從不做霍亂人間之事。

相反，經(jīng)常有圣教弟子在人間除魔衛(wèi)道，匡扶正義，向老百姓傳授各種知識(shí)，讓齊天圣教收獲一大波教化功德和信仰之力。

在唐王的全力支持下，不到半年，座落在長(zhǎng)安城東的大圣宮便修繕完畢，規(guī)模頗為壯觀，跟皇宮不遑多讓，開放后香火鼎盛，人潮涌動(dòng)。

前殿和廣場(chǎng)，豎立著教主孫悟空和十二真仙、護(hù)法們的金身雕像，接受信眾的朝拜。

后殿則供孫悟空和下邊各個(gè)高層臨時(shí)居住。

自此，每月初一和十五兩日，孫悟空都會(huì)在后殿開壇講道，十二真仙，三名護(hù)法使，眾多手下，包括花果山四健將等等，都會(huì)準(zhǔn)時(shí)前來(lái)聽講。

因?yàn)楹蟮钣薪Y(jié)界，凡人不能進(jìn)入，但是一些有緣人，依然可以在門外依稀聽到幾聲妙音，讓自己靈智打開，學(xué)問(wèn)大漲，成為了大唐國(guó)的才能之士，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

這些人無(wú)一例外，都以齊天圣教外門修士自居，彼此聯(lián)合在一起，形成了一個(gè)小圈子，一起努力，把圣教的教義積極向外傳播。

孫悟空把自己的一身所能，編撰成三卷經(jīng)書，一卷講神通，一卷講道法，一卷講自然。

三本經(jīng)書相輔相成，既有修真之法，又有做人之道，對(duì)三界影響巨大，齊天圣教的二代弟子們習(xí)得三卷經(jīng)書后，俱都修為飆升，神通廣大。

而普通百姓雖然無(wú)法修習(xí)道法神通，但是對(duì)于自然一卷，卻可以管中窺豹，了解天地奧義，讓自然科學(xué)普及進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

隨著孫悟空的講法時(shí)間一久，名聲在外，許多三界散仙也跟眾多老百姓一樣，每月初一十五蹲守在大圣宮外，以求偶爾聽得幾句玄妙，好讓自己突破瓶頸，往更高的方向邁進(jìn)。

日子一久，對(duì)于這些修仙散戶，孫悟空特意在后殿一角騰出一小片地方，打開結(jié)界，讓他們進(jìn)來(lái)聽講，這樣一來(lái)，這些散戶便可以直接聆聽孫悟空的教誨，不但修為進(jìn)步，更有許多修者紛紛跪在大圣宮門口，祈求加入到圣教門下。

對(duì)于這些散修，孫悟空自然吸納他們成為二代弟子，哪怕本事在高都不行，不然人數(shù)一多，二代弟子這名號(hào)就不值錢了。

于是對(duì)外發(fā)出公告，讓他們?nèi)ツ切┒茏拥牡缊?chǎng)尋找自己的機(jī)緣，這樣一來(lái)，大圣宮門外，才算清靜一些。

眼看齊天圣教在南瞻部洲，尤其是大唐國(guó)內(nèi)發(fā)展的如火如荼，道門這邊已經(jīng)開始受到嚴(yán)重影響，他們也嘗到了當(dāng)初佛門的痛苦。

雖說(shuō)道門信眾廣泛，信仰基礎(chǔ)深厚，但是架不住對(duì)方有國(guó)家機(jī)器支持啊。

種種政策都偏