按照大夏國(guó)的旬休制度，進(jìn)入臘月二十，官員們就開(kāi)始放假回家省親，到正月十五恢復(fù)正常，是七國(guó)之中旬休時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家，像大齊國(guó)、大趙國(guó)，僅有七天，相信他們的官員是羨慕嫉妒恨的。
大夏如此，充分體現(xiàn)了夏皇的仁政愛(ài)民，體恤百官，同時(shí)也是因?yàn)榇笙膰?guó)泰民安，民豐物谷的原因。
今日是臘月十四，距離臘月二十僅有六天，蕭銳是多么盼望著不用上朝的日子啊。
從昨夜子時(shí)，天空便飄起了雪花，蕭銳早朝出門(mén)時(shí)，屋檐、地面已經(jīng)染成一片雪白。
蕭銳伸手接住雪花，看這下雪的規(guī)模，必是一場(chǎng)大雪。
上了馬車(chē)，趕到午門(mén)時(shí)，夏皇已經(jīng)下了恩旨，讓上朝的官員去太和殿偏殿等候，等到吉時(shí)，才從偏殿排隊(duì)入殿，參加早朝。
殿內(nèi)燒著地龍，跪坐的地上都鋪著溫暖的毛毯，所以文武百官并不感到寒冷。隨著夏皇來(lái)到，早朝正式開(kāi)始。
蕭銳百無(wú)聊賴(lài)地站在角落，聽(tīng)著六部長(zhǎng)官匯報(bào)一些公務(wù)，似乎是到了年關(guān)，所有麻煩事都偃旗息鼓，現(xiàn)在匯報(bào)的都是喜事，而不是憂(yōu)事，沒(méi)有官員想大過(guò)年的掃陛下的興致。
臨近結(jié)束，夏皇提及一事“諸位愛(ài)卿，可還記得朕壽宴之時(shí)，趙國(guó)的趙皇給朕送來(lái)了壽禮，咸王也代朕回贈(zèng)他一些回禮？”
頓了頓，看到文武百官小聲議論，夏皇笑著繼續(xù)道“昨日，趙皇派人送來(lái)了回信，咸王作出的三聯(lián)，第一個(gè)和第二個(gè)都對(duì)了出來(lái)，但是第三聯(lián):煙鎖池塘柳，哈哈…趙國(guó)經(jīng)過(guò)熱烈討論，無(wú)數(shù)大儒冥思苦想，卻都未對(duì)出，趙國(guó)自詡?cè)鍖W(xué)治國(guó)，乃是詩(shī)詞強(qiáng)國(guó)，卻被我大夏一位皇子的楹聯(lián)難住，真是痛快！所以趙皇的回信中罕見(jiàn)的流露出示弱的語(yǔ)氣，能讓老邁的趙皇示弱，簡(jiǎn)直比殺了他還要精彩。趙皇老矣，卻視尊嚴(yán)如性命，可笑至極。”
“此乃陛下高明，才讓趙皇自取其辱。”禮部尚書(shū)兼內(nèi)閣大學(xué)士的鹿遠(yuǎn)征出列說(shuō)道。
“沒(méi)錯(cuò)！咸王文采出眾，都是陛下教導(dǎo)的好。”吏部尚書(shū)商晉也出言贊道。
八皇子蕭景也站出來(lái)，歡喜道“陛下，趙皇自損顏面，兒臣建議將此事公布天下，以此振奮天下人，尤其是陸陸續(xù)續(xù)入京而來(lái)的仕子，讓他們知道在陛下的仁政之下，我們大夏國(guó)才是真正的儒學(xué)治國(guó)！相信仕子得知此事，必然會(huì)更加發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)效國(guó)家！”
蕭一恒看到蕭景以科舉做文章，也立即出列，稟道“陛下，兒臣覺(jué)得萬(wàn)萬(wàn)不可！趙國(guó)只是輸在了一聯(lián)之上，但趙國(guó)的儒風(fēng)、學(xué)風(fēng)，還一直是七國(guó)公認(rèn)的，我們?nèi)绻麤](méi)有實(shí)力強(qiáng)行爭(zhēng)取所謂的儒學(xué)治國(guó)的頭銜，很可能弄巧成拙。所以?xún)撼冀ㄗh，此事在早朝上當(dāng)作笑談，笑后一了了之。”
“微臣附議！楚王殿下所言甚是在理！”鹿遠(yuǎn)征贊同道。
商晉自然要支持孫女婿蕭景了，他說(shuō)道“此言差矣！大趙國(guó)憑什么以儒學(xué)著稱(chēng)，無(wú)非就是大趙國(guó)大儒孔周所著《書(shū)經(jīng)》名傳七國(guó)，以一人之力發(fā)揚(yáng)了大趙國(guó)的儒學(xué)！孔周乃是孔圣后人，不代表整個(gè)大趙國(guó)都是儒學(xué)大家！”
在這個(gè)世界上，也有一位孔圣，在曾經(jīng)混亂的時(shí)期周游列國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了儒學(xué)，他的子孫并將其發(fā)揚(yáng)光大，又因?yàn)榫汲妓枷耄唤y(tǒng)治者用來(lái)當(dāng)做統(tǒng)治的工具，從而讓儒學(xué)興盛，形成現(xiàn)在的儒家學(xué)派。
如今，孔圣的祖地在趙國(guó)境內(nèi)，自然便被趙國(guó)據(jù)為己有，認(rèn)為孔圣是趙國(guó)人。而孔家又很湊巧的出現(xiàn)一位優(yōu)秀后代，他將四書(shū)和五經(jīng)整合，著作《書(shū)經(jīng)》，此書(shū)一出，瞬間讓孔周名聲大噪，被譽(yù)為儒道大儒。
再加上各國(guó)科舉制度都是考的四書(shū)五經(jīng)，更加讓《書(shū)經(jīng)》這本書(shū)熱銷(xiāo)，久而久之下來(lái)，大趙國(guó)便積累出儒學(xué)治國(guó)的雅名。
所以商晉不服氣，也有理由。
但是誰(shuí)叫其他國(guó)家培養(yǎng)不出這樣的人物呢。
蕭銳站在角落里
