的法門，跟周行有相似之處，也是永遠只有一個意識，要么在本體，要么在法身，不像謝長生那般，分身眾多，個個活潑。

本來以《血神經》之能，謝天賜是能做到謝長生那般的。

但他卻專注于‘滴血重生’，而非‘化身千萬’。

一個重要原因，便是戒心重，容不得記憶認知方面的瑕疵。

周行也是因為這個思路，才走了意識唯一之路，而不愿成為‘意識雜種’。

畢竟若每個分身皆能思考，那么其不同的際遇，必將產生不同的認知，然后在一次次情報匯總時融合，久而久之，不僅思想會變得駁雜，心性也會逐漸轉變。

有人可能對此不在意，一說反正都是我親歷的，就相當于比他人多了萬前倍的時間體驗人生，這不挺美么？

可像周行、謝天賜這類人，對此卻是不認可。認為這種做法不夠莊重，是對自我人格的一種輕慢，甚至褻瀆。

當然，也有安全方面的考量。比如有人暗中對分身下手，使得分身融合記憶時，將雜七雜八的精神垃圾也夾帶融合，光是想想都覺得危險且膈應。

雖然兩人在這方面的思路相近，但所持有的技術，格位差距有些大。

周行本體修《尊元乾坤法》。

本魂修《大周天元神寶鑒》。

并以《真靈分化妙法》分出分魂陰靈。

都是頂流的法門，每上一個臺階，提升都是幾何倍數式的。

謝天賜就是另一種情況。

人仙對他的評價是：‘機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命’。

正是因為表現的太完美，而讓人疑。

正是因為一點虧都不肯吃，結果吃了個大虧。

這個大虧就是在人仙那里吃的，也因此的了這評價。

人仙當時的臨別贈言就說：“翌日，你必因此而亡。”

之后的萬年時間里，這特殊的傷勢，就仿佛仙咒，讓他不得不一次次鋌而走險，最后生生將自己扭曲成了怪物。

每每想及這些，他并未檢討自己的原因，而是怨天尤人，恨那位人仙，恨老天不公……

不過換個角度，謝天賜那也是為了生存，戰天斗地害人奪物的超級斗士。

反正謝長生和尚青，就非常佩服謝天賜。覺得謝天賜是那種格外睿智而又堅強的大能，因此有時以亞圣稱之。

可今天，在他倆印象中極少極少怒形于色的謝天賜，大發雷霆，與謝天賜深度綁定的洞天太虛宮、都滾雷聲響不絕于耳。

兩人戰戰兢兢，畢竟謝天賜的嚴厲，他們已領教幾千年。

他們甚至已經總結出了一些規律。

比如，每當謝天賜心情很不好時，就喜歡查工作，查進度。

果然，靈仆來通知，謝天賜召見。

兩人見到謝天賜時，就見謝天賜以‘天子法身’，端坐在太虛宮玉極殿的龍椅上。

兩人立刻明白，今次是要玩君君臣臣的那一套，于是雙袖一抖，身上便換了朝服，然后像歲首大朝會般，口稱陛下，自稱微臣，三拜九叩，覲見君王。

謝天賜也是‘愛卿平身，賜座……’，很有章法的將儀軌走完，然后以奏對的方式，提起前段時間給兩人布置的任務。

兩人知道，這種模式，可以說是君面無私，如果沒有什么喜人業績，板子會很重。

還好，兩人都已經對謝天賜的脾性和作風比較熟稔，平時從不會將話說滿，十分成績，只說六七分，就是為了應對可能出現的這種情況。

于是，紛紛遞上吉報。

謝天賜雖然仍舊陰著臉，措辭生硬，口氣也挺沖，但總算沒有變身為咆哮帝。

眼瞅著這出戲就要熬