香江那邊這兩星期以來盡傳捷報，中國公仔在東南亞各國如今的銷售額已經突破了千萬港元。

歐洲、南北美洲、大洋洲，包括貧瘠的非洲，有二十多個國家都有中國公仔的身影。

為迎合西方消費者，復興同幾家合作的大公司，又針對性地設計出了符合各國消費者口味的公仔。

像澳大利亞才有的袋鼠公仔，非洲大草原上出現的長頸鹿，斑馬等動物，還有德意志聯邦崇尚的熊。

他們有多么喜歡熊？德意志聯邦的首都柏林的市徽形象就是熊，柏林，berl，英語就是bear（熊）。

還咱們中國人最為熟知的柏林電影節辦的金（銀）熊獎。

正因為大家群力群策，使公仔的樣式花樣百出。以一個金點子，變化出萬千星輝。

從而讓大家的財富極速增長，這時候駱濤就叮囑羅楓他們一定要處理好各方利益，不要因小失大。

最重要的是自己一方不能從中失太多的利益。

也叮囑他們要快速生產出各國新上映動漫。

從駱濤從香江回來，他們就馬不停蹄的進行收購香江的服裝廠，派人員去島國，美聯邦談動漫人物版權的事宜。

這版權在手，就不怕一些聰明人看中先機，先自己一步鉆空子，從中撈利潤。

當然百密尚有一疏，香江一些老牌公仔加工廠，在中國公仔崛起的時候，他們也沒有閑著。

他們也在加班加點生產公仔。

上節說道“公仔”就是由香江和濠江人民在七十年代發明出的玩具。

“公仔”一次不是音譯，而是粵語詞。

話說到了這里，那就簡單說一下公仔的歷史來源，一共有兩種說法。

其一

公仔就是“小人”的意思?！肮痹菍δ凶拥木捶Q，后來泛指個人。

比如一枝公，就是男性獨身的意思。粵語稱“物之小者為仔”，“公仔”就泛指玩偶、木偶、圖畫人像等等。

另外，羊城話里的“公仔紙”在閩南話叫做“翁仔標”。其中“翁仔”和“公仔”都表示畫著小人的圖像。

其二

公仔是由“傀儡子”音轉而來。

宋元時民間已有七夕節供養土木小偶人爭妍逞麗的習俗。

其后它就成為兒童們的玩物，嶺南人沿襲“傀儡子”之名叫做公仔。

“公”乃是從傀儡或魁碰二字合音而成。

復興早已經在東南亞的花園城薪加坡收購三家近千人的服裝廠，投入到了生產動漫公仔的隊伍。

生產出來的公仔準備在六月底全面投入市場。

大新華依托國家的力量也是在國際上殺出了一條公仔大道。

他們所賺的可是比復興要多的多。

那位高高在上的許社長不知道從哪里聽到上面要處理他的風聲，比先原歷史早幾年背叛了祖國，無紀律私自出走外國，投向了資本的陣營。

他能作出這種行為，在一些人的眼里，一點都沒有什么奇怪。早在他剛來大新華的時候，他就很快沉迷了資本的溫柔鄉。

初到香江就借口要學習香港發展經濟，向國家借款一億美元，上面也是出于對當時國際局勢的考慮，又加上他的老資歷，便同意了此事。

結果這位許社長可是真不虧待自己和家人。

把自己的家屬全部塞進了這些企業里，最后創辦的企業連年虧損，沒想到他自己和家人倒賺的盆滿缽滿。

原歷史他更是反對收回香江，讓鷹國佬繼續管治，要搞什么變向的租借，香江每年向國家交納租金。

聽聽此為人言乎！

拿國家領土如同兒戲，這人沒被斃了，真是一個損失。

許社長原本想借同復興的這次合作，擰轉一下上面對他的看