此刻。

距離浮生靈山約莫千里之外。

茂密蒼郁的樹林間，一個(gè)光華流轉(zhuǎn)，諸般玄妙璀璨的“圣”字，瑩瑩沉浮不已。

“圣”字內(nèi)依稀有個(gè)鐘靈毓秀的儒雅身影，如圣如仙，正是嫡圣蕭遙铘。

在“圣”字旁側(cè)，還侍立著兩位美若天仙的侍婢，皆是紅裙舞帶，氣質(zhì)容光艷射。

但即使是這般成熟美艷的侍婢，也難以遮掩另一位少女的靈秀恬美。

站在“圣”字與侍婢旁邊的，正是那位被稱為璇璣仙子的嫦門少女。雖僅十三歲年華，但容顏秀麗無(wú)儔，乃是天生美人胚子。

此時(shí)此刻。

“圣”字內(nèi)的嫡圣蕭遙铘，隱約目光宛若穿過(guò)千里遮幕，遙遙凝視著那座猶如洪荒巨峰，接天插地般存在的五色五土靈山。

左側(cè)的侍婢，沉默之后，躊躇著低語(yǔ)詢問(wèn)：

“主人，是否要奴婢前去刺探一番？若有良機(jī)，奴婢愿以性命接引主人降臨。”

攻打一個(gè)大圓滿神將的自創(chuàng)靈山，這些人并無(wú)任何經(jīng)驗(yàn)。所以只能依靠往常的判斷，先行刺探。

雖說(shuō)嫡圣蕭遙铘已是陸地神仙境界，覆滅區(qū)區(qū)一座靈山，幾乎不費(fèi)吹灰之力。

但畢竟是嫡圣，尊貴之軀，豈能庸俗不堪的闖入別家靈山？所以這個(gè)侍婢自告奮勇，想用自己性命墊底，以堂皇的方式，接引嫡圣降臨靈山，有了出手的理由。

當(dāng)初嫡圣針對(duì)貞朧山，爭(zhēng)奪龍骸的時(shí)侯，就是先用六神將前驅(qū)打底，后有侍婢再次現(xiàn)身，然后有了理由，再才被侍婢接引，堂皇降臨而至。

這名侍婢說(shuō)完之后，靜立等待旨意。

“圣”字內(nèi)的嫡圣蕭遙铘，并未說(shuō)話。

旁邊的璇璣仙子，卻是悠然一笑，低語(yǔ)道：

“他是世間唯一的自創(chuàng)靈山，眾所皆知是道門弟子，也與瀛靈福地的雍晝交好。你們?nèi)寮茵m，攻打道門的浮生靈山，若無(wú)適當(dāng)?shù)睦碛桑峙潞蠊皇悄前愫檬請(qǐng)觥！?

兩名侍婢當(dāng)然是知道這個(gè)道理，臉色頓時(shí)有些不好看，覺(jué)得璇璣仙子多管閑事，惹了自家主人不高興。

其實(shí)拋開蕭遙铘與陳浮生的恩怨不說(shuō)，世間若有陸地神仙想要出手，攻打別家別派的圓滿靈山，確實(shí)在道義上站不住腳，遭人詬病。

一般來(lái)說(shuō)，若是圓滿靈山有罪，皆是自家的福地，或本派的大能高手出面懲罰。無(wú)論毀山還是殺人，皆是自家的事。

但要是別家別派的大能高手，前來(lái)打殺，那就是另當(dāng)別論。無(wú)論有沒(méi)有罪，十大派盡皆要護(hù)短，不會(huì)坐視不理。

這也算是歷歷代代以來(lái)，修行十大派的潛規(guī)則。

雖說(shuō)陳浮生與道門的關(guān)系，撲朔迷離。但他名義上是道門弟子，又有著世間獨(dú)一份的自創(chuàng)靈山。如此名望，如此羈絆牽扯，道門就算不喜歡陳浮生，也不能眼看著陳浮生去死。

當(dāng)然，此刻的蕭遙铘和璇璣仙子，卻是知道，各家福地圣王圣主，已經(jīng)不可能再現(xiàn)世出面。

要是蕭遙铘執(zhí)意擊殺陳浮生，恐怕道門也只能眼瞪瞪看著，最多罵幾句。

畢竟要護(hù)短，就要與蕭遙铘打一場(chǎng)。

如若圣王圣主不出，當(dāng)今之世，無(wú)任何一人，敢說(shuō)能跟嫡圣蕭遙铘叫陣。

稷宮半步圣王，嫡圣之軀，世間無(wú)人可比！

“滅他的靈山無(wú)用，我要滅的，乃是他本人。”蕭遙铘淡然的聲音，緩緩傳出。

璇璣仙子微笑道：“確實(shí)。自創(chuàng)靈山者，身與氣運(yùn)合，非比尋常的圓滿靈山。即便毀山，亦能重建，最多損耗靈物而已，難以傷及根本。”

蕭遙铘此次駕臨浮生靈山，就是等待了許久之后，確定陳浮生的靈山穩(wěn)固，人皇血不會(huì)有意外，再才前來(lái)滅絕后患。

不殺此子，嫡圣道心有缺！

但是蕭遙铘也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想