第一場表演不出意外的是歌舞，所謂歌舞無非是邊唱邊舞蹈，最先上場的正是薩麗雅。

她穿著一身暖色調(diào)露肩半遮舞裙，裙擺輕靈，露著腳面紋路精細的舞鞋。加上身上的紗質(zhì)披肩整個人讓人眼前一亮。不得不說舞娘出身的薩麗雅，光是自身樣貌氣質(zhì)都能得高分。

據(jù)說她模仿的是精靈族那種悠揚婉轉(zhuǎn)的空靈唱法，自唱自舞，舞蹈則選擇了一種躍動頻率不大的溫柔舞步。至于樂章的內(nèi)容，是歌頌王國歷時期一位守衛(wèi)戰(zhàn)爭中隕落的英雄人物。

這種表演在有見識閱歷的人眼里，或許會因為薩麗雅的樣貌和藝術(shù)修養(yǎng)而感到驚艷，但節(jié)目的本身并不會激起他們內(nèi)心太大的漣漪。因為他們早已經(jīng)習慣，當代歌劇就是這樣的。

比較津津有味的無疑還是下面的領(lǐng)民，哪怕站著或者被擠得像只壁虎般趴在墻上，也要把這場表演給看了。這時代的平民普遍沒有太多的娛樂，這種節(jié)目帶來的吸引力可想而知。

這些領(lǐng)民中大部分人可能一輩子都沒走出過太遠，可能也就是領(lǐng)地附近幾個小鎮(zhèn)而已。

雖然這種藝術(shù)表現(xiàn)形式早已在大陸各主城流傳，但他們這還是第一次看見，這不得不說是時代和生存環(huán)境帶來的一種悲哀。要說他們的藝術(shù)鑒賞能力，肯定是大部分都不具備的。

畢竟要在某個領(lǐng)域達到鑒賞的級別，需要專業(yè)知識和閱歷的積累，都沒看過談何累積。

但這并不影響民眾的熱情，能欣賞下歌喉和舞姿也是好的，再不濟看看美女人生一樣能完滿。薩麗雅的暖色調(diào)舞服，再加上燈火的輝映，輕紗下的窈窕身姿足夠激發(fā)人們的想象。

這從臺下大部分男性觀眾，咧嘴傻笑得像個豺狼人一樣的表情就能看出來，顯然內(nèi)心不純的情緒正在躁動。反正我看不見別人，只有臺上輕靈躍動的美女，就當你是在為我而舞。

這個節(jié)目索爾曾經(jīng)看過，只不過上次觀看不正式，再加上匆忙里也沒仔細品味，此時才算靜下心來欣賞。拋開薩麗雅的歌喉舞技和美麗風姿，索爾更注重的是節(jié)目本身的延伸性。

英雄，向來是個榮耀的頭銜，似乎總是伴隨著犧牲和熱血，被各職業(yè)冒險者們所追逐。

像這種倒在王國戰(zhàn)爭殺伐里，拿到后世說的英雄，索爾是不屑的。你怎么就知道他是犧牲？戰(zhàn)場上刀劍縱橫，何時死只是個概率，概率到了總會死，拿這份錢就要有戰(zhàn)死的覺悟。

就因為你死了恰好死在眾人眼前你就是英雄了？就算是，這種后人傳唱的虛榮堆砌索爾覺得就是在扯蛋。說好笑點別人難說本來不想死的，但是概率到了，他自己也沒得選而已。

就像兩個強者相斗，未拔劍前生死各五成概率，拔劍對撞后，通過戰(zhàn)力戰(zhàn)略各方面綜合比較概率開始傾斜。當傾斜到一定幅度，某人死很可能就會變成必然，所以只是概率而已。

對于索爾而言，多年前他就在《無名氏的哀歌》里見到過英雄。痛失所愛眾叛親離，一生只為復仇而活，終日獨自行走在漆黑里，即使到了最后的最后，陪伴他的只一把劍而已。

書籍的末尾對無名氏的結(jié)局只是寥寥一句話，即使污穢早已侵染了他的靈魂，但他拔出利劍，勇挫強敵，最終用自己的生命將仇敵帶下深淵。孑然一身、寂靜、堅定、默默消散。

這就夠了，不需要什么世俗吹捧和肯定，我的喪鐘只為我自己而鳴。索爾覺得這就是英雄，哪怕行走在地獄里，每每想起都能讓人感覺到力量，而不像臺上這種只會讓人想睡覺。

當然，如果要說到為復仇犧牲還是為王國犧牲誰更偉大，是個人英雄主義還是集體英雄主義更偉大，那就是另一個層面的討論了。索爾所崇敬的，只是這種暗夜獨亡的犧牲而已。

第一個節(jié)目落幕后，不出意外獲得了如潮的掌聲，大多來自于歡樂的民眾。有眼界的人雖然也