神識開始探查。

果不其然，李洛豪的神識輕松的進入了藥瓶之內，下一秒，自己只覺得眼前一黑，意識瞬間被吸入藥瓶。

當李洛豪再次睜開眼時，發現眼前站著一位仙風道骨的老人。

老人一身道袍，手持拂塵，面容和藹慈祥，但眉宇之間存在著一股不可侵犯的威嚴。

老人開口，聲如洪鐘“有緣人，貧道已在此等候七百余年，你是否愿意接受我‘青松子’的藥道傳承？”

聞言李洛豪先是一愣，這藏書閣二層存放的難道不是丹藥類典籍嗎？怎么這藥瓶之中竟然留有一位強大藥師的傳承？

要知道，像這樣的藥瓶，藏書閣二層內不知道就多少萬個，如果每一個藥瓶內都有一位藥師的傳承，那這樣的傳承數量實在是太過恐怖了。

想到這里，李洛豪不禁冒出一身冷汗。從藏書閣二層四面的墻壁上可以得知，這些藥師生前全部都是爭奪過“藥王”稱號的頂尖藥師。

藥師的壽命要遠遠高于普通修士，藥師可以通過各種藥理手段來為自己延長壽命。一位下等圣君境界的藥師有時往往要比一位中等神皇更加長壽。

由此可見，天神書院的藏書閣二層有如此多的藥師傳承，這究竟是經歷了多少歲月的積累和沉淀才會有如此豐厚的底蘊？

雖然李洛豪手中有擎蒼大帝留給自己的畢生財富，但是見到天神書院的底蘊后，李洛豪對于底蘊的認知再一次被刷新。

這倒不是說擎蒼大帝的底蘊不如天神書院，只不過對于目前境界的李洛豪來說，這確實是一種心靈上的沖擊。

面對眼前這位自稱“青松子”的老道士，李洛豪尊敬的行了行禮，道“前輩，晚輩資質愚鈍，對藥道一竅不通，并且我本人也對藥道沒有任何興趣，希望前輩可以慎重選擇其他天驕作為您的傳承人，天神書院內不缺天才，相比之下，晚輩難當此大任。”

青松子輕搖了搖頭說道“年輕人，你錯了，多年以來，天神書院的無數天驕都試圖得到貧道的傳承，他們無一例外都是萬中無一的天才，但是貧道卻并沒有讓其繼承我的藥道，你可知為何？”

“晚輩不知。”

青松子緩言道“因為他們身上沒有與道教的因果，而你身上，則存在著龐大的道之因果。”

李洛豪聞言皺了皺眉，因為在李洛豪的印象中，自己似乎和道教并沒有什么瓜葛。若是非說自己與道教有什么關系，那唯一的就是李洛豪前不久在華夏龍魂認識了一個名叫“袁杰”的道士。

不過這個袁杰給李洛豪留下的印象和道士根本就不沾邊，哪有道士像他那樣懶散，居然還光明正大的出入聲色場所。說句難聽的，道教作為華夏唯一的本土宗教，袁杰這樣做實在是敗壞道教的名聲。

話雖如此，但是相比于佛教，李洛豪更傾向于道教，因為在李洛豪個人看來，佛教所提倡的各色佛法，其主旨都是違背人類情感的內容。

像是“四大皆空”、“眾生平等”、“諸法空相”、“無欲無求”這些觀念，全都違背著人類自身的情感和生存的理念。

“四大皆空”“無欲無求”這些理念，自身就存在著悖論佛說四大皆空，可為何貪圖世人香火？

佛說無欲無求，可為何自身還在苦苦鉆研佛法，為了成佛日夜奮斗，欲望日益高漲？

佛說眾生平等，可為何要世人跪拜？為何要分羅漢、菩薩、佛祖三六九等？

佛說諸法空相，可為何要讓佛光普照大地？為何要將世間一切渡上佛性？

對于佛教這種道貌岸然的行為，無論是在世俗凡間還是在修煉界都是見怪不怪。以美好的愿望和所謂的“善”來騙取一心向善之人的錢財，從而獲取利益。

佛教的這種腐敗風氣早已經根深蒂固，還記得在世俗凡人時期，李洛豪身中“慌心咒