松子前輩。”

話鋒一轉，李洛豪問道

“前輩，您不是已經”

青松子點了點頭，道“是的，這縷神念，也堅持不了多久了，這是貧道第一次，也是最后一次幫你，既然你已經走上了這條道路，那就希望你可以將貧道的傳承發揚光大，日后助道教、助華夏走上世界之巔，也不枉我一代藥神的名號曾經響徹天地。”

“有緣人，萬事萬物其本源相通，皆為遵循天地循環之理法，亦進亦退、亦正亦反，藥道也不例外。”

“俗話說‘隔行如隔山’，但是不要忘了下一句，‘隔行不隔理’。”

李洛豪面對這樣的解讀傳道，一時之間無法理解，疑惑道

“隔行不隔理？前輩，此話怎講？”

青松子輕捋了一下長白胡須，揮動了一下浮塵，語重心長道

“‘隔行如隔山’，若是細品，就會發現的確如此。”

“每一個領域，都有其自身的特殊性，有不同于其他領域的技術、技巧和方法，相互之間存在差異，要求人們做一個領域，就要研究一個領域，由此才能做到精通，才能成為行家。”

“只不過，世間萬物，究其本源，皆為遵循天理循環之大道生靈，萬事萬物的基本原則和循環理法，都是一致的。世間萬物大道相通，一理通，則百理通。只有找到相通之理，才能做到‘此一事悟出彼一事’的道理，此乃真正的‘隔行不隔理’。”

聽了青松子的高見，李洛豪若有所思，似乎對于青松子口中的“相通之理”有了些許眉目。

既然相通之理遵循天理，而其基礎又為世間大道，那么是否說明，理解大道才是掌握相通之理的關鍵？

早在天神書院突破道王境界之時，李洛豪就曾經自我客觀理解了關于“大道”的概念，現如今以青松子的“相通之理”來看，世間大道皆遵循天理循環，而所謂天理，則是修士的本心。