先不要說這三卷佛經(jīng)的內(nèi)容是什么，單是這三卷佛經(jīng)本身，那就是無(wú)敵的寶物。
要知道，身為佛門四大菩薩之一的文殊菩薩，其地位尊崇無(wú)比，實(shí)力更是深不可測(cè)，在修為上，起碼已經(jīng)達(dá)到了修真文明的大乘后期。
大乘后期，這可是足以比肩大帝境界的強(qiáng)者！
不僅如此，大乘后期，那還不是尋常的大帝能夠比擬的，這樣的實(shí)力，放眼三界內(nèi)外，也是寥寥無(wú)幾的存在。
而這三卷手抄佛經(jīng)，那就是三件無(wú)敵的寶物，可以鎮(zhèn)壓邪魔、避陰入陽(yáng)，至于佛經(jīng)的內(nèi)容，那也是無(wú)雙的佛法，絕不是迦葉那種一言不合就淹沒道心的佛家渡化之力。
迦葉開出這樣的條件，對(duì)于月尾島拍賣行來說，可謂是一舉兩得，不僅得到了三件曠世的寶物，也得到了文殊菩薩的無(wú)上佛法。
迦葉能代表佛門圣地開出這樣的價(jià)格，那已經(jīng)是讓所有人都為之震驚，一時(shí)之間，所有想要染指這截臂矢的人，都覺得沒有了希望。
“我野漠，出三百萬(wàn)精純神力值，供月尾島拍賣行批量生產(chǎn)進(jìn)化文明的強(qiáng)者。”
在這個(gè)時(shí)候，韓國(guó)進(jìn)化文明的第一強(qiáng)者野漠報(bào)出了價(jià)格。
“三百萬(wàn)神力值！”
聽到這樣的報(bào)價(jià)，不少人心里大為震撼，一時(shí)之間，一雙雙眼睛都望向了野漠，甚至有人忍不住咽了咽口水。
毫無(wú)疑問，野漠所報(bào)出的價(jià)格，的確充滿了誘惑力。
“三百萬(wàn)神力值？這怎么可能，他野漠不也只有l(wèi)v2的進(jìn)化等級(jí)嗎，他的神力值也才八九十萬(wàn)，哪里會(huì)有三百萬(wàn)神力值？”
這個(gè)時(shí)候，有幾位不明白進(jìn)化文明修煉體系的年輕人，對(duì)野漠的報(bào)價(jià)表示了質(zhì)疑。
“蠢死你們算了，這都不知道，進(jìn)化文明的修煉體系是無(wú)限進(jìn)化人類自身機(jī)體，只有當(dāng)成功進(jìn)化出新的機(jī)體之后，才能憑借新生機(jī)體去承載神力，野漠說的那三百萬(wàn)神力值，指的是純粹的進(jìn)化能量。”
經(jīng)過一位強(qiáng)者的解釋，這幾位年輕人才明白了進(jìn)化文明的修煉體系。
原來，進(jìn)化文明的修煉方式，是無(wú)限進(jìn)化人類的自身機(jī)體，通過不斷開發(fā)人體的極限，或者不斷和外界進(jìn)行融合，才能進(jìn)化出新生機(jī)體，之后再憑借新生機(jī)體，去承載那些被人工儲(chǔ)存下來的進(jìn)化能量，也就是神力值。
野漠這三百萬(wàn)精純的神力值，幾乎可以在短時(shí)間內(nèi)量產(chǎn)一大批進(jìn)化文明的修士，依靠最精純的進(jìn)化能量讓凡人順利成為進(jìn)化文明的修士，并且從一開始，就能達(dá)到lv1的進(jìn)化等級(jí)。
“了不得，這三百萬(wàn)神力值，對(duì)于月尾島拍賣行來說，那就是最強(qiáng)大的基礎(chǔ)戰(zhàn)力，只有打好了地基，日后才更加有可能發(fā)展壯大。”
雖然說，在手筆上，野漠不如高俊浩和迦葉那樣來得震撼，但他所報(bào)出的這個(gè)價(jià)格，對(duì)于月尾島的實(shí)用價(jià)值來說，完全不輸給任何人。
要知道，無(wú)論是高俊浩還是迦葉，亦或者是其他強(qiáng)者們的報(bào)價(jià)，都是一些資源和金錢類的報(bào)價(jià)，而像野漠這樣，一出手就相當(dāng)于給月尾島拍賣行量產(chǎn)了一大批進(jìn)化文明的lv1強(qiáng)者的報(bào)價(jià)，他還真是第一個(gè)。
自身的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大，月尾島拍賣行也自然懂得這個(gè)道理，只有當(dāng)自己這家商行有足夠的實(shí)力之后，才能越做越大，才能發(fā)展的更好。
如果自身弱小至極，那就算有再多的外物輔助，有再多的財(cái)富資源，那也是無(wú)濟(jì)于事。
無(wú)疑，野漠這樣的報(bào)價(jià)，那是完全符合了月尾島拍賣行的需求，他們這個(gè)小地方，最缺的就是強(qiáng)者。
現(xiàn)在野漠報(bào)出了這樣的價(jià)格，毫無(wú)疑問，對(duì)于月尾島拍賣行來說，這比任何寶物都要重要，這樣的價(jià)格甚至已經(jīng)凌駕于高俊浩和迦葉之上了。
雖然迦葉此刻沒有表態(tài)，也沒有露臉，但與他一同隨行的幾位佛童不由臉色
