拉赫洛那樣神通廣大的角色尚離不開這個世界，艾格更是已經放棄幻想，選擇了好好經營他在這個世界的生活。

在并沒有帝王野心的情況下，一人之下萬人之上的艾格已經接近了常規路線所能走到的頂峰。按需求層次理論的分級，他此刻所能追求的目標只剩下頂層的“自我實現和超越”。

而作為一名權游玩家，他能在實現和超越上完成的終極目標，大概也就是名垂千古了。

想實現這一目標，最直接寬敞的兩條路莫過于“完成豐功偉業”和“讓世界變得更好”。

前一項，他已經通過擊退異鬼、助女王一統七國完成了個七七八八；而后一項的讓世界變得更好嘛……他沒有不切實際地想著搞什么民主、自由、平等之類的“思想解方攵”，而是一反激進風格地當起保守派，選擇了穩妥地進行改良改造。

這種路線上的變化，除了成為既得利益者后的屁股決定腦袋外，其實也有很大的理性考量。

解方攵——那得生產力達到一定程度，社會制度卻不與之匹配地嚴重落后，導致人們的腦子里有先進的觀念卻被束縛壓抑，存在打開和釋放的需求，才有進行的意義。

一群覺得在舊貴族手底下過得也不賴的農奴，打開他們的腦袋解方攵個空氣？

眼下這個世界缺的，不是渡劫式一突就破的質變，而是路漫漫其修遠兮的前置量變——不論是生產力，還是思想進步。

生產力方面，技術革新和農業改革已經在醞釀中；

而思想方面……艾格選擇的，便是捏出一個新教，以之為工具和器皿來培養和存放“先進”。

《真理經》，便是他為新教準備的教義和文化精神新來源。

其主旨和梗概大致如下。

宇宙在光之王拉赫洛于混沌中制造的一場爆炸里誕生，繼大爆炸的開天辟地之后，拉赫洛還在誕生的新天地中設下無數名為“規律”的約束和條框支撐，來阻止宇宙坍縮重歸混沌。

在按規律運轉的過程中，物質在吸引力的作用下聚攏成為一個個世界，拉赫洛覺得太過單調，便在這其中加入了光和生命；仍覺缺了點什么，便再化作各種不同的形象——去點化、引導生物中至靈至長的那部分覺醒智慧和理性，并給他們灌入了靈魂。

人靈魂的存在意義便是探尋真理、認識并了解這個宇宙，為此需要全人類結成共同體一起奮斗。

世間所有神靈都是拉赫洛一體多面的表現，出現的目的便是督促人們不忘初心，砥礪前行——凡是對拉赫洛制定的規律了解越多、或是對人類共同體探尋真理的過程做出的貢獻愈純愈大的，便在靈魂上越接近創世神。

越接近，人便越歡喜愉悅，越遠離，則反之。

人的肉體死亡后，靈魂會去面見拉赫洛做畢生的總結。在對人類探尋真理的過程中功大于過的，得以轉世重生再次投入物質世界，而過大于功的，則會被留在靈魂熔爐中以自身為燃料驅動宇宙的運轉，承受無上痛苦直到罪孽贖清。

人愉悅并崇拜拉赫洛的唯一方式便是發揮各自的天賦，毫不懈怠懶惰地促進文明進步發展。

為此，宗教應當鼓勵人們摒棄偏見，遏制紛爭，在能維持傳播和運轉的前提下盡可能減少組織和人員，簡化儀式和活動，避免不必要的浪費。

總結下來就是：真神唯一，人類一體，共同進步。

以上是創世新神話的骨架，至于血肉，艾格會在后面發揮擴句本領和想象力慢慢添加補充。

他的目的是吸取地球位面各個宗教的長處和優勢，剔除其糟粕，將捏合七神和紅神兩教后誕生出的這個新宗教，設計成一個：消弭緩和科學與神學的矛盾，既能支持和激勵開明人士的思想進步，也能照顧和安撫普