“這場(chǎng)大戰(zhàn)，最終以無(wú)數(shù)修行者隕落，道祖離界出走宇宙，大天尊不知所蹤而結(jié)束！”

老城隍眼中滿是驚懼，又道“老朽猶記得那時(shí)的場(chǎng)景，天地同悲，紅光漫天，血雨下了整整一個(gè)月?！?

“這場(chǎng)大戰(zhàn)結(jié)束后，大天尊回來(lái)沒(méi)多久，便神秘失蹤了。

大天尊失蹤后，天庭也不知因何原因，竟然在一夕之間覆滅，引起所有神祇神域震蕩。

修為低的小神直接隕落，修為高的，也被這場(chǎng)劫難震蕩得神體重傷，陷入沉睡中。

但是沉睡的時(shí)間太久了，五千年啊，在這漫長(zhǎng)的歲月里，許多神祇堅(jiān)持不住，再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。”

老城隍語(yǔ)氣充滿著悲傷，讓楊逸心中聽(tīng)的很不是滋味，暗道。

“難怪此世神祇如此稀少，就連我這一路遇見(jiàn)的神祇，大多都是已經(jīng)隕落，原來(lái)在上古之時(shí)，發(fā)生過(guò)這么慘烈的變故?！?

以前他曾經(jīng)聽(tīng)真龍?jiān)煺f(shuō)過(guò)，上古之時(shí)，發(fā)生過(guò)一場(chǎng)變故，導(dǎo)致天地靈氣衰退。

想來(lái)她說(shuō)的變故，應(yīng)該就是這場(chǎng)大戰(zhàn)，也是因?yàn)檫@場(chǎng)大戰(zhàn)，讓煉氣士的前路斷了，缺失了“天地”二氣。

但楊逸仔細(xì)琢磨了一會(huì)兒，又覺(jué)得這老城隍說(shuō)的有些不對(duì)勁，暗道。

“既然大戰(zhàn)導(dǎo)致大量神祇陷入沉睡中，那為何自己遇見(jiàn)的土地神，與真龍?jiān)鞗](méi)有陷入沉睡呢？”

“而且，這種級(jí)別的大戰(zhàn)，一旦打起來(lái)，必定是天崩地裂，留下來(lái)的古戰(zhàn)場(chǎng)必然道韻萬(wàn)年不消，那么戰(zhàn)場(chǎng)在哪呢？”

“老城隍竟然說(shuō)這場(chǎng)大戰(zhàn)發(fā)生在五千年前，以他這么個(gè)縣城隍，是如何熬過(guò)如此漫長(zhǎng)的歲月？”

這里面的問(wèn)題太多了，讓楊逸一時(shí)有些不相信這老城隍所說(shuō)。

皺眉沉思了一會(huì)兒，楊逸疑惑道“尊神，按你所說(shuō)，既然那場(chǎng)大戰(zhàn)導(dǎo)致許多神祇陷入沉睡中隕落，那貧道曾經(jīng)遇見(jiàn)的土地神，又做何解釋呢？

而且，貧道還曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)以為江神，她為何沒(méi)有陷入沉睡中呢？”

土地神，在神祇的職位中，只能算是小神，當(dāng)然，也得看那方土地神，名山大川的土地神，可不是小神。

但就龍安城外的那地方，可不是什么名山大川。

聽(tīng)到楊逸的質(zhì)疑聲音，老城隍也不惱怒，想了一會(huì)兒，笑道“道長(zhǎng)可知那土地神，與江神建廟與何年？若是老朽沒(méi)猜錯(cuò)的話，他們應(yīng)該成神的時(shí)間不久吧？”

不等楊逸回答，老城隍自問(wèn)自答道“這世間成神的方法有幾種。

這第一種，是身前有功德之人，死后被萬(wàn)民供奉香火，建廟宇，立神像者，有很大的機(jī)會(huì)能成神。

第二種，是由人皇下旨，進(jìn)行封神，但如今的人皇，已經(jīng)不能稱其為人皇了，不提也罷！

第三種，是由天庭進(jìn)行冊(cè)封，天庭……不提也罷！”

老城隍臉色苦澀的搖搖頭，便繼續(xù)道。

“第四種，便是繼承了上一代神祇的神職，或者說(shuō)得到了上一代神祇的傳承，滿足一些條件，也能成神。

最后一種，也是所以神祇夢(mèng)寐以求的成神方式，由天地直接承認(rèn)，天授神權(quán)。

這種成神方式，條件極其苛刻，能成者寥寥無(wú)幾，屈指可數(shù)。

還有一種神，受天地所鐘愛(ài)，未誕生之際，就已是神靈，我等稱其為“先天神靈”。

不過(guò)，這種“先天神靈”，老朽也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，還從未親眼見(jiàn)過(guò)，也不敢確定到底有沒(méi)有。

道長(zhǎng)說(shuō)的土地神與江神，若是老朽沒(méi)猜錯(cuò)，他們成神的時(shí)間應(yīng)該不久，成神的方式，要么是第二種，由萬(wàn)民供奉香火成神。

要么是第四種，繼承了上一任神祇的權(quán)柄而成神的?！?

說(shuō)到這里，老城隍看著楊逸“道長(zhǎng)，不知老朽可有猜對(duì)？”

楊逸皺眉心想“那土地神的確是前朝年間，受百