然而，楊逸卻是高興的太早了。

當“先天元炁”在體內運轉幾次小周天后，他漸漸的發現，體內“元炁”不在落于中丹田內。

仿佛剛剛“先天元炁”是不小心沖進了中丹田，完全是個意外。

而他所認為的“先天一炁”，此時再觀察，卻是完全沒有當初虛空中出現的“先天一炁”的那種神秘，充滿生炁的感覺。

反而好像是后天之物，完全不似先天之氣。

“這是怎么回事？”

楊逸皺眉，滿心的疑惑，不解自己到底是哪里出了問題？

按道理來說，這是元炁自己發動的，乃是無為的，不應該出現這種問題啊。

“難不成是元炁行岔穴位了？”

楊逸皺眉想到。

這也是無名師指點的難處，總有修行錯誤的地方，就算修行錯了，也只能自己一點點摸索，有疑惑也只能慢慢細想。

但就算修行錯了，只要自己精神上不入魔，便不會有什么危險，這就是正法與邪法的區別。

邪法只要你行將踏錯一步，便是萬劫不復，身死道消。

兩者一個在天，一個在地，不可同日而語。

真當楊逸疑惑之時，忽然感覺元炁都聚集在那泥丸里，也就是大腦內。頓時感覺泥丸中的丹炁充盈溫暖，正在滋補大腦，大腦中也是舒暢無比，好似解脫了束縛一般，妙不可言。

過了一會兒，忽焉有甘露自天而降，由泥丸涌出天池，顆顆滾落而下。

其甘露甚暖，其勢甚沖，楊逸不由自主的飲頸吞之，其露如同雀卵，甘甜柔美。

隨之一陣暖流，由巔頂而下布向腳心，融合之炁，傳遍周身毛孔，四肢五臟六腑，正在滋養全身。

這種感覺，如舒綿美暢之情形，難以形容。

其實這種情況，便是道家說的“還精補腦”！

丹書云“若要不老，還精補腦！”實指中樞神經之炁充盈流通，乃為人體健康長壽之保證。

這一步，便是專門為中老年人恢復乾健之軀而修煉。

蓋因中老年人精氣已衰，腦髓轉枯，先需煉精化炁，炁滿自補腦髓，恢復青春活力，返還乾健之軀，也就是人體十六歲的時候。

元炁上飛泥丸，而后降下甘露，其實就是元炁降下，與人體的唾液融合，變成非常人之唾液。

此唾液乃是“先天真炁”資生而來，實為長生大藥，丹經又謂之曰“神水”，又名“華池之水”。

此“華池之水”灌溉臟腑，堅固形體，可以接命延壽，將人體恢復到十六歲的乾健之軀。

《呂祖百字碑》有言白云朝頂上，甘露灑須彌，自飲長生酒，逍遙誰得知。

《黃庭經》說口為玉池太和宮，漱咽靈液災不干，體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。

說的就是此“神水”，這乃是“煉精化炁”一關修行恢復青春活力的重中之重。

修行此法者，便是借用此“神水”，來返還身體乾健之軀。

完成“命”功的修行！

這也是道家說的，人體自有“大藥”，何需向外求的原因！

而楊逸咽下此“神水”后，也感覺到了身體正在逐步產生變化，五臟六腑得到了滋補，一點點的恢復青春活力。

他自從修行煉氣士一來，身體被天地靈氣滋養，一直維持在二十四五歲左右，容貌也未曾有過變化。

不管他如何修行天地靈氣，身體的狀態一直保持不變，也不變老，也不變年輕。

但當楊逸咽下這“華池之水”后，卻確確實實感覺到了身體產生的變化。

他發現身體正在逐步恢復年輕，這不是天地靈氣能比的。

天地靈氣增加人壽命，就好像是在延緩人變老，而不是真正意義上的增加壽命。