，作者這種陽神修煉方法的描寫，其實是錯誤的，在現有內丹法修煉中，對于修成陽神的方法描寫，不是這樣的，你們看看就好，別當真，咳咳……）

而天罡法“飛身托跡”的參悟，楊逸好似如有神助，已經參悟明白應該以何種方法進入空間中。

原先他想著以“生光”護體，強行進入空間夾層中的方法，根本就是錯誤的。

他若真以肉身強行進入空間夾層中，只會死的連渣滓都不剩。

正確的方法，是要先行參悟明白空間是如何形成的。

然后參透肉身變化之道，確切的說，是將肉身融入物體中的方法。

所謂變化，是由一個物體，從里到外都變化成另一種物體，才能稱得上“變化”二字。

如點石成金法術，便是將石頭真正變化成金子，才能稱上是變化。

這種變化，只是最淺薄的運用，變化的乃是外物。

而高深的變化之道，乃是將自己肉身變化成另一種物體存在。

簡單的變化，便如妖怪化形，變化成人體，或者人變化成動物，以及其它活物。

這種變化，本質上還是生命。

最難的變化之道，便是將肉身變化成死物，亦或者變化成一縷氣，或者將肉身融入另一種物體中。

這種變化，有著很大的風險，有可能你變化成了死物，便永遠變不回來了。

而楊逸要想修成“飛身托跡”，這變化之道是一定要參透的，以變化之道，將自己肉體融入空間中，與空間融為一體，方可在空間中隨意移動，無視一切危險，做到任意隱身現身，才是真正的空間神通。

至于如何修成變化之道，楊逸心中已有眉目。

所謂道生一，一化二，二化三，而得萬物。

萬物皆由虛空中的“先天一炁”演化而來，人體亦是如此。

既然“炁”能化萬物，只要參悟明白“先天一炁”是如何演化萬物的，自然能做到變化。

而想要明悟“先天一炁”的玄妙，最簡單的辦法，便是結成金丹，修成陽神。

因為陽神本就是性命兼修所得，本質上陽神就是“先天一炁”，所以才能做到聚則成形，散則成炁，所到之處，真神顯現。

這里的聚則成形，散則成炁，說的便是變化之道。

陽神只要修成，天生便有種種神通，變化之道，更是如探囊取物，簡單的很。

不過，這種變化，乃是陽神的變化，而不是肉體變化。

肉體變化之道，還需另行參悟，但是一法通，而萬法通，只要明悟陽神的變化之道。

楊逸相信，自己一定可以借由陽神的變化之道，來明悟肉體的變化之道。

從而修成高深的變化之術！

s今天又加班了，完全沒時間碼字，只能一章了，抱歉！