龍石島城堡花園內(nèi)的交談持續(xù)了很久，最后時值黃昏之際，銀發(fā)“男人”這才腳步匆匆地告辭離去，準(zhǔn)備實施藍(lán)禮說的計劃。

注視對方離開的背影，藍(lán)禮不自覺瞇了瞇眼。

共同敵人驅(qū)使下，沒怎么費力的，他就將對方勸說成功，替自己去辦這件事情去了，但實際上在他最初的想法當(dāng)中是不用多此一舉的。

藍(lán)禮認(rèn)為，就算沒有找門這回事，異教徒們與坦格利安的合作已經(jīng)足夠惹來教會懷疑的目光了，然而藍(lán)禮發(fā)現(xiàn)，他們都已經(jīng)將門徒與坦格利安合作的事情捅露出去了好幾個月，教會那邊也不見有什么反應(yīng)。

或者說，教會總主教也沒見有什么反應(yīng)。

藍(lán)禮不認(rèn)為教會一方在這種信仰問題上會有所讓步，他認(rèn)為沒有反應(yīng)的原因有兩點。

其一，與曾經(jīng)鼎盛時期，擁有武裝力量，且一紙文書就能悍然號召整個大陸的信徒們反抗暴君梅葛的教會不同，此時的七神教會組織構(gòu)架已經(jīng)松散了太多，就像是一個解體的龐然大物。

其二，當(dāng)前教會的總主教是個草包。

這倒也讓他忍不住多考慮了一番與七神之間那個還沒有達(dá)成的交易，但此時最重要的并不是琢磨這個交易，而是如何讓教會認(rèn)知到問題所在，然后動員起來。

龐然大物終歸是龐然大物，固然它本身沒有力量，影響力卻堪比一支所向無敵的大軍，平民、騎士、貴族，除了多恩與北境之外，基本上在維斯特洛的所有人都信仰七神。

所以真要將教會拽出來呼吁大家敵視坦格利安與異教門徒們，那么就算維斯特洛許多領(lǐng)主們有所異心，他們也必須要思量一番這種選擇的后果——

有些領(lǐng)主貴族可能對于信仰方面不太重視，但尋常民眾大多可都虔誠的很，那么對于一個普通農(nóng)夫而言，到底是自家的領(lǐng)主老爺重要呢，還是信仰重要？

這個問題有待考證，但真到了那個時候，領(lǐng)主們自身不可能不去想這件事。

因此，藍(lán)禮認(rèn)為坦格利安與那些異教徒之間的合作是個敗筆。

或者說，當(dāng)他們展開合作的那一刻，他們就已經(jīng)天然站在了維斯特洛人民的對立面去了。

藍(lán)禮不清楚為什么坦格利安會做出這種選擇，可能是沒得選，也可能是目光短淺，或者感覺這種事情問題不大。

但不論坦格利安是怎么想的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的合作之后，藍(lán)禮自然不可能不去利用這點。

原本他的想法是靜觀其變，他認(rèn)為不用自己做什么，教會肯定能意識到這種信仰入侵的存在。只是眼下看來，他似乎有點高估了那些教會中人。

距離上次七神教會發(fā)動信仰戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了成千上萬年，古代七神與舊神信仰之間的爭鋒早就成了書面上塵封許久而無人理會的遠(yuǎn)古歷史，無數(shù)年來的“無敵”情況，讓教會似乎有點反應(yīng)遲鈍。

所以藍(lán)禮認(rèn)為有必要去提醒他們一下。

但他并不想親自下場，或者通過拜拉席恩來與教會交涉于此，那樣就顯得有些刻意，且沒準(zhǔn)會被教會抓住可乘之機來與王室扯起一些有的沒的，所以他希望能通過眼前的梅葛，以及其背后的團隊來達(dá)成此事。

辦法并不難，就是叫他們四處去宣揚一下這件事，然后讓教會意識到這個問題就行了。

攘外必先安內(nèi)，這是他安內(nèi)的一個辦法，不過藍(lán)禮也并沒有完全將希望放在這上面，因為這種事情說起來還是有些虛無縹緲，沒真正達(dá)成之前，誰也不知道具體效果能是什么程度，所以除了這點之外，他還有其他計劃。

針對谷地的、針對河間地的。

推翻坦格利安王朝，拜拉席恩王室的誕生得益于魚狼鷹鹿四家聯(lián)盟，但這四家聯(lián)盟也并非那么牢固。或者說，與拜拉席恩達(dá)成聯(lián)盟的公爵們對于麾