華陰縣城能讓杜昱感興趣的店鋪并不多，除了讓他收獲滿滿的張記藥鋪就是一家叫興和記的瓷器店和一家董記金銀鋪。

杜昱先是逛了逛金銀鋪，宋朝的金飾也一樣不便宜，但是真要往現代倒手的話賺頭也不小，不過杜昱沒有這方面的想法。

金子雖好可是處理起來太過麻煩，一方面是沒有可靠的門路，再有就是黃金交易是很敏感的，里面水太深，他這點小身板還是避開的好。

但是這也不妨礙他占點便宜為母親和妹子買些首飾當做禮物，宋朝的金飾品加工技法還是很有特色的。

買了幾件看得過眼的首飾，杜昱就出了金鋪，瓷器店他也是要看一看的。

當然他并不是要倒賣古董，背包空間只能保持物品放進去瞬間的狀態，并不會隨著傳送門穿越千年時光就有了歷史的積淀。

所以倒賣古董是不可能的，而且退一步說就算北宋時空的瓷器帶回現代有時間痕跡，杜昱也不會去碰這個行業。

古玩行當是大佬遍地走，小佬不如狗。一個賽一個的猴精，撿漏打眼、倒斗黑吃黑等電視劇情節并不能完全描述其中的精彩。

這個行業里面已經不能用水深來表述了，可以用海深來形容。

杜昱的興趣僅僅只是好奇宋代瓷器的水平到底是什么樣的。

有人說宋瓷水平不高，出土的宋青花雖然價值不菲但完全是稀有度炒上去的，也有人說藝術價值很高，宋汝窯和建盞的華美在宋史上都有記錄。

倭國的國寶曜目天星都是宋時瓷窯燒出的淘汰品。這點確實也從側面佐證了宋朝官窯的燒制水平，曜變瓷器確實美麗，但不穩定的出產還沒資格上供到大宋皇家。只是遺憾的是經過幾次神州浩劫，北宋官窯的作品幾乎沒有。

杜昱是相信第二種說法的，宋徽宗崇尚享受喜愛藝術，就連宋朝瓷器也是因為他帶起斗茶的時尚才迎來行業發展高峰的。

說道這點杜昱其實很想吐槽但又不知說什么好，這些天他研究徽宗時期的歷史，越研究對宋徽宗這人就越不知說什么才好。

論治國他有才能沒熱情，勵精圖治只維持了不到兩年時間，就把國家交到了蔡京為首的政治團伙手里，然后就開啟了昏庸之路，葬送了大好江山，讓人恨極了他?？梢哉f杜昱從知道宋徽宗開始就覺得他是歷史的罪人。

可論起對華夏文化上的貢獻卻又不得不對徽宗點贊，說起茶文化華人第一個想到的是陸羽，他所著的《陸羽茶經》也是世界上第一本系統介紹茶文化的著作?？梢f現代的茶文化，其實是承襲自宋徽宗命人編撰的《大觀茶論》。

無論是對華夏的道教，還是書畫藝術，包括對汝窯、建盞等的喜愛，直接促成了這些具有鮮明華夏文化色彩的傳統行業蓬勃發展，可以說宋徽宗對華夏文化的貢獻是不可磨滅的。

對這樣一個人要怎么吐槽，反正杜昱是憋了半天只說出一句“喵了咪，這特喵真是個人才。”

不過杜昱還是失望了，當他看過興和記瓷器店的鎮店之寶后也失去了興趣。或許是華陰縣太小沒什么好貨，也可能好瓷器都進貢給了老趙家。反正他是覺得所謂的鎮店之寶還不如現代幾千塊的工藝花瓶來的漂亮。

乘興而來敗興而歸，杜昱也不由得暗笑自己，還真把華陰小縣城當成東京汴梁了。

史進這時逛的也有些煩了，說道“哥哥，咱們還是去醉仙居吃酒吧?！?

杜昱說道“好，也順便聽聽有什么傳聞。”

二人隨即直奔醉仙居而去，眼看醉仙居就在眼前卻發現史五等人正在強力圍觀，不知道在看什么熱鬧。

史進走過去問道“史五，發生什么事了？”

史五說道“莊主，我們剛訂完位置就發現這邊鬧了起來。你看里面那幾位，據說是要拿石頭抵醉仙居的店錢，活這