之前紀元的鴻蒙大界。

當然，準確點來說，他的鴻蒙大界只是一個概念上的存在。

在無邊混沌的陰暗背面，在一個類似歸墟的存在之中，這天擎的鴻蒙大界便存在于那里。

那里，沒有生機，沒有正常的規章法則，有的只是無際的混亂和不祥。

就好比，一個有天大怨氣的人死后會變成厲鬼，而那方鴻蒙大界亦是化作了不祥大界！

所有的一切都被沾染了不祥。

而這天擎也不知得了什么天大機緣才能脫困出來。

林正出于好奇，神識潛入了此方大界的時空命運長河剎那，也是了解到了此方大界的不同尋常。

一開始都還是如劇本一般，盤古開天辟地。

后清輕者騰升為天，濁重者凝結為地，天地一分，含精細缊，萬物由是而生。

天地為陰陽之根本，萬物之祖宗。物中最靈即人，與天地并立為三才，但不可越出陰陽五行之法。

但接下來的劇情發展就不一樣了。

玄玄上人受天道感召，召集北滄浪水精子、南石唐赤精子、東尾閭木公、西昆侖金母還有天地中央的黃老一起化育出了嬰兒、姹女。

此兩人乃是此界的人族始祖。

而那五位亦是先天五老，后皆成了混元大羅強者，而玄玄上人則是身合天道的存在。

嬰兒為父、姹女為母，人族代代繁衍，不斷南遷。

后有一人秉持盤古之名生于大荒之野。

他開山建路，探明河源，方便百姓，眾人敬重，人間從此有了君民之區別。盤古常常坐在高處，向眾人傳播天道，使民眾混茫頓開。

之后上元夫人長子天霛繼盤古之位，稱天皇。

至其終，弟兄推舉地鏗為君，是為地皇氏。

地皇既歿，周御國王長子天英被推為主，初稱九頭氏，又號為人皇。分天下為九州，與兄弟分治。

于是州有九土、土有九山、山有九塞、澤有九藪、水有九品。人皇定九區，兄弟各居一方而治，故又曰居方氏。

人皇在中區設教，宣化八方。招賢者各司其事。其教化官民敬長、護民、扶弱、養幼。

至黃神氏，深知性命之道，常以清凈致治，，得知長淮神氏與其志向相同，便禪讓君位于神。

辰放氏時，破了惟德相承、有號無世之規。

至有巢氏時代首創巢居捕獵，刻木結繩以為政，其御世三百余歲后傳二世，自己隱居遁世。

后在天水降生了燧人氏，他能觀天象，列天之星辰為二十八宿，將一年分作春夏秋冬四季，每季各九十日，分孟、仲、季三月。又教導百姓鉆燧取火，范金合土，陶冶器皿，從此民眾懂得了熟食。

燧皇時代，民眾一改先民木食露飲之習，欲火由淺淡而漸趨熾烈，男女交接無度，精血傷枯，形骸骨立，從而形成癆療之疾，并漸漸蔓延開去。傳至軒轅氏，造車、冶金、制農具、器皿以利生活。

軒轅氏治世已久，欲尋賢能者讓之，聽說祝融深得民心，便禪讓主位于他，自此崇尚禪讓之道。

在之后林正沒有再看。

卻是走上了和洪荒差不多的路數，只是少了龍漢初劫、巫妖大劫等，直接開啟了封神和西游大劫。

再之后，無量量劫到來，十方俱滅！

收斂心神，看著眼前的天擎，林正嘴角微微上揚。

似乎，殺了他并不算什么，將其送回那不祥鴻蒙大界更能讓其感受到絕望。

畢竟，真正的絕望從來都不是一條路走到死，而是看到了希望，抓住了希望，最后，又失去了……

似是看出了林正所想，天擎怕了，天擎內心的恐懼難以抑制的涌上心頭。