慈航劍典和道心種魔關系遠久，雖然劍典不及種魔大法高深奧妙，但是修行起來更加安全平和，相較起來更加‘正道’。

某種程度上來講，慈航靜齋算是除了魔門兩派六宗外之外，魔門第九個分支宗派，也可以說是最為龐大和成功的支脈。當然，這種事情，不論是正道還是魔門都不會承認就是了。

另外，這個支脈的出現，對于魔門來說并不是什么好事。

佛門入中土之后，也遭受到了本土勢力的打壓與排擠，但他們巧妙的轉移掉了壓力，將本就不受待見的魔門徹底打落深淵，并且成為追究的主力，一躍成為正道杠把子勢力之一。

這其中，白道佛門的圣地慈航靜齋出力不少，她們特有的觀音‘魅術’實在是動人非常，仙子一般的美人又有幾個人忍心拒絕呢！ii

……

《魔道隨想錄》可謂是那個古墓當中，謝泊最大的收獲，但當時最惹起謝泊興趣的是一枚黃晶石。

這一枚晶球當時在墓主的腦后枕著，似乎蘊涵某一種奇異的力量，經謝泊長期試驗，得出一個驚人的發現，就是晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。

這個發現實是非同小可。須知，在魔門中，早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。

但不論施術者如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質，從沒有人能真的把別人數十年功力永久性的據為己有，并大幅和無休止地增加自己的功力。

就算能辦到，由于真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍，這方面最為成功的當屬現如今陰癸派的傳承功法天魔大法。ii

天魔大法能夠將他人的本源真氣納為己用且得益不小，婠婠就曾經汲取過長生訣真氣，并且從中參悟到了突破十八重天魔大成的行險之法，原著中借助徐子陵之手臻至天魔大成之境。

但就算是以天魔大法的高深莫測，也不可能隨隨便便將人家的本源真氣納為己用，像是金庸天龍當中北冥神功那種做法是斷斷不可的，短時間之內看似功力大增。

但不是自己的終究不是自己的，段譽和虛竹憑空得了一身渾厚真氣，但他們終身無望先天之境，并且那些外來真氣遲早會造反，晚景凄涼是可以預見的，這也是為什么到了三雕當中毫無逍遙派的蹤跡緣由之一。

天魔大法這種不談，除此之外，較高明是通過男女采補之術，吸取對方元陰元陽，但仍只是輔助性質，道祖真傳便是當中佼佼者，但其中不無風險，非是上乘之道。ii

不過謝泊發現的舍利異能，被汲取過去的元精卻是玄之又玄的另一回事。

道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。

練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個道家的修煉過程。在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神依托于元精，修煉就是是把元精開發提升而得。

元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，但是人體的本源元精卻并無分歧，若是能夠容納外來元精提升己身元精，那么長生久視不是夢想。

當然，這種長生也不能說是沒有問題，利用外來元精強大自身元精，相當于高配的‘北冥神功’，只不過后患基本沒有那么嚴重，但是自身的靈魂本源印記受到一些影響，到了更高的境界是否有問題還未可知。ii

姜少峰自然是看不上這種法子，但當時這一發現令謝泊欣喜若狂，經多年鉆研，他終創出一種把元精注入晶球得方法，那時他離大歸之期不遠，遂在臨終前把元精盡注球內，并囑下一代找出提取球內元精的方法。

自此晶球被命名為‘圣帝舍利’，也是成為了魔門兩派六道乃至無數外來勢力覬覦的寶物。

這個寶物，帶了魔