綠樹濃蔭夏日長。

當時光走到難耐的酷暑，這座九州天下卻迎來了難得的快樂安寧。

大明新帝，注定廟號太祖的嘉佑帝曹裕改革吏治，清掃朝堂，一時間群賢齊心，政治清明，海晏河清。

五岳照例敕封，王朝氣運與天地勾連。

郡縣制深入人心，朝廷對各地方州郡的掌控日益加深，賦稅源源不斷地涌入朝堂，朝堂的觸角深深鉆進天下各處，九州成為了真正的九州。

同時，編制出《昭明文選》的白鹿洞高徒劉昭明接替功成身退的白鹿洞副山長朱曦，出任國子監大祭酒，以《昭明文選》為朝廷選拔取士之根基，有才有德之士得以由白鹿洞之路徑源源不斷地輸往朝堂。

由此，讀書人在這座天下獨一無二的崇高地位漸漸樹立起來，并且日益牢不可摧，漸漸取代修行者，成為天底下最令人向往的身份。

達摩山中，佛陀重建輪回，傳言由此之后，一切生靈壽元之盡，皆入輪回之道，以其善惡而分入天神、人間、修羅、地獄、餓鬼、畜生六道之中，再行往生。

天地人三界至此得以補全，皆賴佛陀之大功也！

紫霄宮，道尊攜《太初經》重歸道門，引領天下修行界之風向。

道尊敕令，一切修行者皆當遵從修行者律令，自此重歸山上人，不染山下俗務，如有違背者，修行界共擊之。

這明顯不合時宜且不近人情的指令，同時得到了白鹿洞、達摩山、青眉山、靈劍宗等宗門的鼎力支持，于是蓋棺定論，山上人回到了他們餐風飲露，遺世獨立的山上，將萬丈紅塵，滾滾塵世，都留給了山下。

山上山下，至此再無糾葛。

而那些耐不住寂寞，守不住律令，自以為鉆了空子的修行者，漸漸都聽說或者體會到了一個組織的威名。

他們擁有著完全不亞于繡衣使衙門的信任；

他們擁有著完全不亞于繡衣使衙門的實力；

他們更是擁有著完全不亞于繡衣使衙門的決絕。

他們叫風聞堂。

他們的頭領據說是個雙膝盡毀的殘廢。

他們，用狠辣的手段彰顯了新生的大明王朝對修行者強硬的態度。

山上的，滾回山上。

山下，留給凡俗。

于是，人間安定，四海升平。

吱呀。

老舊的房門被人從里面輕輕來開，穿著單薄衣衫的教書先生邁著平靜的步子走出了院門。

偏僻的小鎮，尚且還在沉睡中，勤勞的私塾先生便已經不得不早些起床了。

他和他的弟子要提前去到私塾，弟子生火熬粥，他整理一日的課業，等待著那些頑劣不堪的孩童嘰嘰喳喳地跑來。

為了這難得的七八個孩子，他可是費了好多口舌，才勸動他們的父母將他們送到私塾來讀書寫字。

雖然這其中，絕大多數的父母并不在乎他說的那些封侯拜相的大道理，只不過想著能有個地方，讓這些精力旺盛得無處發泄的猴崽子待著，讓他們能夠心無旁騖地去掙點養家糊口的錢。

“堂堂大端國師，竟甘愿屈身與區區陋巷，教習七八稚童，實在令人嘆為觀止，難以置信?！?

私塾先生正在整理著教具，一個聲音輕聲地搶在稚童的喧囂來臨前響起。

私塾先生扭頭看著教室門口的青衫身影，只微微一愣，便笑了笑，“要不要聽上一課？”

陳三更搖了搖頭，“算了，國師大人給我上過的那些課印象都太深，不敢再聽了?！?

“以你的身份，來我這兒，必然是有要事，說吧。生死我都坦然認了?！?

荀郁說著坦然的話，臉上的笑容也充分表露著坦然。

陳三更挑了挑眉，“我就不能單純地來看看國師？”

荀郁扭過