汪棟梁從虛空中抓取一鏤金蜀織錦囊，錦囊上寫有繡有黃色四字“稷下學宮“，丟給一旁的李也，說道：“自從老汪那得知禁法訊息，我便飛劍傳書給了諸葛長生，他回了個錦囊，讓我見到你時，丟給你，還囑咐道，不到情急萬分，切勿打開。”

李也回道：“這風格，確實像他。”說罷，李也將手中錦囊放入袖中，問道：“諸葛長生這些年混的不錯阿，你我他三人，就屬諸葛長生家世最差，如今竟然進了眾道聯盟內“稷下學宮”。

汪棟梁說道：“書呆子的圣地！求老子去，我都不去。”

神洲大陸分為四大陸，東洲大陸、南洲大陸、西洲大陸、北洲大陸，四大陸分別由萬里海渠隔開，而海渠中有數值不清的島嶼，其中有巨島，覆地數萬里，島上有高山，名為天山，眾道聯盟總舵便在此山上，天山腳下有城名為臨淄，是眾道仙朝的仙都，稷”是眾道仙朝國都臨淄城城門的名稱。“稷下”即仙都臨淄城的稷門附近，眾道仙朝仙皇況卿在此設立學宮。

這便是稷下學宮名字由來，稷下學宮是神洲大陸公認的第一仙家學府，雖是仙家學府，卻不傳授仙家術法，而是教除仙家術法之外的幾乎所有的學問，小到琴棋書畫、術法、農獵、園藝等，大到道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家學問，從思想上教導學生，凡事不是以力為優，需契合自然，和平與發展才是當今神洲大陸的永恒主題。

凡到稷下學宮的文人學者，無論其境界修為、學術派別、思想觀點、政治傾向，以及國別等如何，都可以自由發表自己的學術見解，從而使稷下學宮成為當時各學派薈萃的中心。況卿曾經三次擔任過學宮的“祭酒”學宮之長，也正是因為有了這稷下學宮，在以境界為尊的神洲大陸上，多了不少明明能夠不用講道理的大修士，愿意對弱者講一講道理，稷下學宮的存在，為萬年以來“百家爭鳴”開創了良好的環境，促進了神洲大陸學術文化的繁榮。它作為當時百家學術爭鳴的中心園地，有力地促成了天下學術爭鳴局面的形成。

稷下學宮偏殿內簇擁著一群人，這些人中有年過花甲的老人，有未能及冠的偏偏少年，有體修境界的修士，有筑基境界以上的修士，同樣也有毫無境界的所謂凡人，而這些人卻都有著神采奕奕的眼眸，以及潮氣蓬勃的面容，同樣的喜為異說而不讓，敢為高論而不顧，僅憑著唇槍舌劍，便能流露出無限風流。

偏殿以往是諸子百家師長授課之用，今日來了“七絕四秀”之一的昆侖大長老軻子輿，為稷下學宮的學子們授課。軻子輿是神洲大陸少有的地仙境界修士，稷下學宮的學子們慕名而來，硬是擠滿了整個偏殿。

隨著銅鐘響起，稷下學宮第一千次的爭鳴論戰便開始了，今日的議題是，神洲大陸硝煙四起，該當如何。

正當大家聚精會神盯著坐在上座的白須老者，聽取軻子輿講學，軻子輿微微一笑，：“老夫虛長諸位數千歲，不敢自稱大家，今日來此，便是與諸位共同討論，共解疑惑，眾所皆知，神洲大陸自萬年前人魔大戰后，已無外敵萬年，本該邦內和睦，山上仙氣飄渺，山下讀書朗朗，卻不想這萬年間，各家仙門頻繁斗法，俗世王朝硝煙四起，是何因，該如何處之！稷下學宮素以學風奔放，自由爭鳴而聞名于天下，學無止境，士無貴賤，諸位皆可暢所欲言。”這本是軻子輿給諸子的授課內容，反而直接拋給了學生。

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