大鼎古樸威嚴(yán)，氣勢(shì)不凡。三只大足跨越溪岸，湍急溪水潺潺流淌。在五彩斑斕的鐘乳石溶洞內(nèi)，更顯莊嚴(yán)神秘，于人以無(wú)盡遐想。

“這么大一東西，是怎么搬進(jìn)來(lái)的？”胡珊珊左右看了看，還發(fā)現(xiàn)這里的溶洞看似寬廣，但天然溶洞是不規(guī)則的，青銅大鼎根本無(wú)法順利通過(guò)，

胡澈也撓了撓頭皮：“是哈，這東西沒(méi)辦法運(yùn)出去呀！除非敲碎?！?

“毀壞國(guó)寶是犯法的，你確定你真的是警察嗎？竟然說(shuō)出這種話?！?

胡澈不以為然，聳了聳肩：“我就這么一說(shuō)，你當(dāng)什么真呀。”

就在兩人斗嘴皮子的時(shí)候，藤木嬛一郎湊著老眼圍大鼎游走了一圈，似是發(fā)現(xiàn)了什么，哈哈大笑，

“藤木老爺子，你笑什么呀？什么事讓你這么開(kāi)心？”

二叔很是好奇，看向自己帶來(lái)的蔡生，卻見(jiàn)蔡生搖了搖頭，心里有些著急。

主要是二叔本身對(duì)古文化知之甚少，原以為帶了蔡生就等于帶了個(gè)活百科全書(shū)，卻沒(méi)想到即便是博學(xué)如他都看不出這口大鼎的來(lái)歷，而這個(gè)日笨老頭顯然是發(fā)現(xiàn)了什么，笑聲才如此明朗。

這對(duì)他而言是很不利的，也只能虛心請(qǐng)教。

藤木嬛一郎翹著胡子哈哈笑道：“你的知不知道器壁上的人是誰(shuí)？”

二叔與眾人紛紛的再次匯集目光于鼎壁上，看到銹跡斑駁紋路中勾勒出的相貌很是抽象和普通，并且人物環(huán)境很復(fù)雜，不只是一兩個(gè)人，

胡珊珊看到一隊(duì)人站在滔滔江水前，形態(tài)各異，但手里都拿著鏟子一樣的器具，像是修建河道的工人。而一個(gè)這些人中的高個(gè)子很是突兀，他的手里拿的是巨大斧頭，似是人群的中心，好像整幅畫(huà)面都是為了塑造他的偉岸。

這場(chǎng)景沒(méi)有什么特別的地方，很是普通，普通到總讓人覺(jué)得是在什么地方看到過(guò)。

這種感覺(jué)不僅僅是胡珊珊有，一旁的張帥帥和蔡生甚至二叔都有，并且已經(jīng)有了一個(gè)猜測(cè)，只是都確信，也就沒(méi)有開(kāi)口。

可能是因?yàn)閷?duì)方是外國(guó)人，對(duì)于沒(méi)有把握的言論不敢輕易去說(shuō)，很自然的開(kāi)始嚴(yán)謹(jǐn)起來(lái)。

但是胡澈完全沒(méi)有這份顧忌，他心直口快，抱著黃金回頭看一眼鼎壁圖案，不削說(shuō)道：“那不是大禹治水嘛，”

相傳淮河年年水患，大禹以利斧劈開(kāi)荊涂大山，治理了洪水，得到百姓擁戴。

其實(shí)剛看到這幅圖的時(shí)候大家都想到了大禹治水，因?yàn)檎娴暮苋菀鬃屓寺?lián)想到他。但又覺(jué)得應(yīng)該沒(méi)這么簡(jiǎn)單，總自我懷疑。

因?yàn)榇笥碇嗡膫髡f(shuō)很多時(shí)候表達(dá)的并不是治水本身，也不可能真有人能用斧頭劈開(kāi)一座山。它所表達(dá)的意義是，洪水來(lái)了為什么要鑄堤阻擋，而不是劈山修渠疏導(dǎo)水患呢？

所以是不是真的有大禹治水這件事都還很難說(shuō)的準(zhǔn)，更別提拿斧頭劈山了，

而鑄鼎銘文多是為了記錄重大事件，這就有點(diǎn)矛盾了。

此時(shí)見(jiàn)眾人都拿古怪的目光看向自己，胡澈心里有點(diǎn)虛，但還是瞪了回去：“你們都看著我干嘛？積極發(fā)言不對(duì)嗎？說(shuō)錯(cuò)了也不犯法吧，不是倡導(dǎo)言論自由嗎？真要是不行，你們就當(dāng)我什么都沒(méi)說(shuō)好了”

然而，藤木嬛一郎卻點(diǎn)了點(diǎn)頭，贊賞的看向胡澈：“你的說(shuō)的很對(duì)，這記錄的就是大禹治水，不過(guò)主人公不是大禹、拿著斧頭的人，不是大禹。”

胡澈聞言一怔，眨巴眨巴眼睛，這才發(fā)現(xiàn)自己蒙對(duì)了個(gè)大半，很是得意。

“我就說(shuō)嘛！以我閱聞古今的學(xué)識(shí)，一眼就看出這其中玄妙。不過(guò)對(duì)于這主人公不是大禹這件事我也早有洞悉，他拿著斧頭對(duì)吧，在古代拿著斧頭，肯定是木匠呀，所以……他是魯班？”

胡澈裝模作樣說(shuō)到此，剛開(kāi)始還有點(diǎn)心虛，后來(lái)也不知道