東方漸曉。

晨曦灑進了竹林，清新的空氣飄蕩在四周，無忌這才看清楚來人的樣子。

他已經被捆綁住，法木點了他的穴道，無法掙脫繩索。

“你是道士？”

法木開始盤問無忌的底細。

無忌并不作答，眼睛掃視著四周。

這些人大多像是出家的僧人，也有裝束怪異之人，看上去似乎來自于西域或大漠。

鳩摩羅目光如炬，無忌不覺心中一震，此人面貌雄奇，氣質不俗，定然是這些人中的頭領。

無忌已經聽到了他們之間的談話，知道這群人是轉為元廷賣命的鷹犬，心里又是一陣厭惡。

“武當劍！”

法木端詳著無忌的寶劍，發現了其中的端倪，將劍交給了鳩摩羅。

鳩摩羅一眼就認出了寶劍的出處，嘴角露出了一絲冷笑。

“果然是武當派的小道士，呵呵，我們就帶著他一同去見張三豐！”

無忌一聽對方再次說出了祖師爺的名字，瞪大眼睛，怔怔地看著鳩摩羅。

“這群妖魔真的要去找祖師爺的晦氣？”

無忌心中暗想。

“祖師爺宅心仁厚，從來不與武林各派結怨，這些韃子的鷹犬，竟然要向武當發難！”

無奈自己被俘，無法提前趕去武當告知祖師爺，好生令人擔憂。

鳩摩羅吩咐眾人出發，無忌被人押解著，和一位蕃僧模樣的人同乘一匹馬，夜宿的鳥雀受到驚擾，呼啦啦飛出了竹林。

春和景明，晨霧散盡，今日是個晴天，武當山主峰天柱峰高聳入云，已經依稀可見了。

一騎人急速前行，驚起了沿途的飛禽走獸，馬蹄的喧囂打破了黎明的安詳和寂靜。

天柱峰被“七十二峰”、“三十六巖”、“二十四澗”等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為“萬山來朝”。

武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的顯赫地位聞名于世。

山中又有太和宮、紫霄宮、南巖宮、復真觀、“治世玄岳”牌坊等，聲名早已遠播四海。

武當派是“以武當山為本山，以信仰真武——玄武，重視內丹修煉，擅長雷法及符箓，強調忠孝倫理、三教融合為主要特征的”一個道教派別。

由張三豐于創立，以崇拜“真武大帝”為主神，重習三豐武當內家拳技，主張三教合一，以“道”為三教共同之源，重內丹丹法，主張性命雙修。

武當不僅是中原政權推崇的教派，元忽必烈時，就對武當山情有獨鐘，多次增資援建，并接受了道家的有關思想。

到了元末順帝時，元廷對武當一直有所關注，從未派兵侵擾過這里的清靜。

但武當派張真人卻暗中支持反元義軍，做出了很多有?；识鞯氖虑閬恚耸麓_實令人不解……

且說鳩摩羅一行人，不出一個時辰便趕到了武當山腳下。

抬頭便是“治世玄岳”牌坊“玄岳門”，是進入武當山的第一道門戶。

只見牌坊坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，給人一種威嚴正氣之感。

鳩摩羅勒馬站立，他與眾人到此，還不想和武當動粗，張三豐的英明早已威震江湖，就連朝廷對他都敬忌三分。

恰有看護山門的小道童在此，鳩摩羅揚手問道

“少林護法僧攜眾位武林同道至此，煩請小師傅進山，向張真人通稟一二！”

鳩摩羅暫時按捺住焦躁之情，他也是少林有頭有臉的人物，不能失了禮數。

“祖師爺不在山中！”

小道童一臉的疑惑，直接回話道。

“哦？那張真人何時回宮？凈塵道長等人可在山中？”

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