瑤殿下吃了天歌做的炸雞果然對天歌驚為天人，翼瑤說“你這丫頭，我還沒有吃過這么好吃的雞肉，以后你都要做給我吃……”

天歌笑道“你就繼續講講你那個桃花娘的，說啥呢？我以后肯定都不做給你吃的……”

釀酒古法源于先秦，載于李漁名篇《閑情偶寄》中。配以《易經》“藏五行，兼三才”的秘法法精準調控時辰僅在每年十月和十一月的亥日和子日取山泉，且逢陰天必男子取水，而晴天則女子取水。而為了取桃花生旺生發至極致運氣，采花也必須嚴格講究時辰。桃花初綻之際，于每年卯月的寅日與卯日的寅卯時，集妙齡少女和露采摘東枝桃花，攜春風陰干后，方可進入制酒工序。正所謂天時地利人和，才可入道法自然、天人合一之玄妙化境。

桃花釀中所有原料都以養生治未病為目的而搭配添加。桃花美容養顏，白芷祛寒止痛，枸杞補腎潤肺，紅棗補中益氣，山楂健胃消食。百花酒，行百藥。諸位調和，濡養百骸。花是君子性靈，酒是天之美祿。天上懂得享受的神仙都吃桃喝酒，地上的小仙女喝了桃花釀，縱使無法霞舉飛升，也可以體健身輕，安神美顏。

吃了桃花釀和炸雞，天歌和翼瑤殿下想約著一起去葫蘆里看看。

天歌和翼瑤兩個人就趁夜深人靜去往那葫蘆里趕去，誰知道進到葫蘆里又是一番不同的景色，只見桃花十里，人煙絕。

天歌說“怎么每一次進到這地方都是不同，差點丟了命了？”

翼瑤笑道“不過我覺得這一次的景色比上一次更好看，這十里桃花，看也看不完，仿佛是桃花源記似的，你說我們倆不會是誤入五柳先生的桃花源了吧？”

天歌笑道“要是桃花源那可就糟了，你不知道現在人家都說是桃花源，有可能是個恐怖故事呢！”

翼瑤好奇道“是嗎？還有這種事情，到底發生什么事了？你講給我聽聽，我看看，是不是這么一回事啊？”

天歌說“事情是這樣的……”

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。這就是大家熟知的桃花源記的原文。

東晉時期，有一個武陵的漁夫，誤入了桃花源。他發現這里的居民生活得非常快樂，而且與世隔絕已經500年了。于是他出去之后想，把官府的人一起帶到這里來，但是怎么找都找不到。上學的時候，老師都會教我們說現實中戰亂動蕩，所以這是作者幻想出來的美好生活，。但是，經過細細揣摩之后發現，似乎這并不是一個真正的美好生活，而是一部恐怖片。

或許桃花源記幻想的并不是美好生活，而是陰間生活。首先文章中說山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。也就是，這個山有一個小洞，里面好像能看到光，這個山洞，一開始非常狹窄，剛剛能走開一個人。其實這樣的路徑，就是秦漢魏晉時期的墓道。根據大漢原陵秘葬經的記載。秦漢魏晉時期，墓道就是這樣的，前窄后寬是為了防止盜賊盜墓。明天為了避諱死人，是不會把自己家弄成前窄后寬的。不然活人住的地方不就和，墓地一樣了嗎？

在古代墓地都是要選一個比較好的環境，一般都是要依山傍水，而且還會種桃樹辟邪。那么文章中說，“忽逢桃花林，夾岸數百步中無雜樹”，還有“有良田美池桑竹之屬”就論證了這一點。在古代葬經一書中說。門前桃桑為大兇桃樹，桑樹是聚集陰氣的。百姓是不會在自己家附近種桃樹和桑樹的，畢竟古時候是非常迷信。

這時候大家再細想一下，古代的墓道樣式，桃樹桑樹，這些在桃花源里都聚集了。那么