御瑤盤(pán)說(shuō)“神修丹法在功法萬(wàn)類(lèi)中，在已經(jīng)澎湃興起的，明的和暗的，修煉熱潮中，是唯一涉及到五神并駕合修、性命雙及的莫測(cè)之法。歷史上的記載，本身就少，加上歷代典籍，所傳丹法修習(xí)中始終避而不談神的高境界，以及在煉丹過(guò)程中的，作用和操作機(jī)理，使得無(wú)數(shù)學(xué)子，在煉丹過(guò)程中總以為是以識(shí)神，調(diào)控采藥、抽添和冶煉的過(guò)程，輕則十顛九瘋，重則殞命黃泉，到頭還以為自己不得法門(mén)，實(shí)不知是錯(cuò)認(rèn)本心當(dāng)本性，命中還少半辟天。”
天歌說(shuō)“呵呵，那有慧根的人又當(dāng)怎樣？”
御瑤盤(pán)說(shuō)“即使有極少數(shù)緣分極佳、慧根頗深的人，他在外界的調(diào)理的基礎(chǔ)上煉成了肉身內(nèi)的一粒丹，也頂多只能入一個(gè)上神道，證不得仙道，求不得正果。眾煉家知道，萬(wàn)物莫有不分陰陽(yáng)的，煉丹有得者也不例外。肉身之丹者，有形之物，陽(yáng)也；身外之身有形無(wú)質(zhì)的諸神者，陰也。陽(yáng)有丹而陰沒(méi)有丹，非合道之?dāng)?shù)，非證（正）果之源。吾曾說(shuō)道“上士道煉神，神修丹法是很好的一種煉神法門(mén)，愿各位同道善待之。”
天歌說(shuō)“從古至今，法門(mén)無(wú)數(shù)，正法與旁門(mén)邪法等等，不一而足。正法之傳，自古至今薪火相傳，或依托正統(tǒng)宗教，或依托民間正法師父，終不斷絕。”
御瑤盤(pán)說(shuō)“關(guān)于正法的鑒別，古往今來(lái)，祖師有過(guò)很多論述表述，總而言之，正法以引導(dǎo)修行者去除私欲，樹(shù)立公心為根本原則，此乃正法最核心的標(biāo)志。正法的傳布，需要傳法師因時(shí)因勢(shì)而為，方能堅(jiān)守正法之本質(zhì)，不至于在傳法過(guò)程中出現(xiàn)失誤而變質(zhì)。古往今來(lái)，祖師們對(duì)正法傳播有個(gè)明確的提醒，那就是要注意正法魔傳的問(wèn)題。”
天歌說(shuō)“何為正法魔傳？”
御瑤盤(pán)說(shuō)“正法魔傳，也就是以引發(fā)人們私欲貪欲的手段來(lái)引導(dǎo)人們進(jìn)入正法修煉法門(mén)的傳法方式。因?yàn)橐l(fā)私欲貪欲古代稱(chēng)之為魔性，所以稱(chēng)之為正法魔傳。正是基于此點(diǎn)，道教祖師反復(fù)告誡后人正法不以神通度人。究其原因，就是神通引發(fā)人們對(duì)特異現(xiàn)象的追求與貪心，以此為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)心進(jìn)入法門(mén)修煉，這種魔性的種子就以種下，早晚會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，引人入魔。”
天歌說(shuō)“怎樣的人引人入魔的？”
御瑤盤(pán)說(shuō)“古代到現(xiàn)代，有不少正法的前輩出于度人傳法的良好出發(fā)點(diǎn)，但采用了神通開(kāi)路度人的方式，引發(fā)教眾或追隨者對(duì)神通和傳法師的迷戀崇拜，種下貪欲的種子，最終法派或組織成為非正道的群體，有的甚至淪為邪教極端組織。正法而成魔果，豈不悲哉！”
天歌說(shuō)“正法是怎樣的？”
御瑤盤(pán)說(shuō)“正法重在教化人心，去私欲立公心，這需要靠道德理法默默去感召，水滴石穿，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，靠理論和技術(shù)的宣傳，來(lái)讓人們明白道理而自然追隨。人群不是不明理的愚民，只要道理講得好，行為做的好，群眾會(huì)分的清好壞。歷史上邱祖不顯神通，以修道的理法品行，照樣感化帝王和百姓，開(kāi)啟龍門(mén)宗脈，度人無(wú)量。”
天歌說(shuō)“那魔法的又是怎樣呢？”
御瑤盤(pán)說(shuō)“神通度世，雖然會(huì)顯赫一時(shí)，迅速讓人群驚奇崇拜，產(chǎn)生追隨愿望，但同時(shí)引發(fā)的貪欲卻是以后難以控制的，走入魔修是早晚的事。正法之傳，急不得，不能求快速而舍棄原則。”
天歌說(shuō)“上世紀(jì)，氣功大潮期間，有的正法傳人老師，就采用了神通開(kāi)路的模式，迅速掀起了練功熱潮，但很快副作用就顯現(xiàn)出來(lái)，大潮中練功者的貪欲膨脹，不良現(xiàn)象急劇增加，最后完淪為魔道現(xiàn)象，產(chǎn)生出類(lèi)似邪教的狂熱與崇拜，最后被國(guó)家果斷鎮(zhèn)壓，也就是必然的結(jié)果了。而少數(shù)堅(jiān)持正法傳承原則，默默耕耘的老師們，則安度過(guò)了那個(gè)過(guò)程，至今依然為群眾的健康服務(wù)，這值得傳法者學(xué)習(xí)。”
御瑤盤(pán)說(shuō)“正法難得，正法難修，難在私心私欲難除。正
