天歌笑道:“哈哈哈，傲白，你可真有意思，你都是這樣替人著想的嗎？你看起來可真像一個特別有禮貌，鬼鬼祟祟的人呢，一點也不像一只閑云野鶴的野生動物呢！”

這，仙鶴還不就是野生動物嗎？就算是三個在賦予了怎樣的神話色彩，不管怎么樣，它其實也是一種野生動物，他所生活的世界跟人類這樣規規矩矩的世界，完全是兩個不同的世界，他卻這樣彬彬有禮，又替人著想，善解人意，可見他的思想是多么的文明，看樣子他應該是在人類的世界生活過的，不然的話他有時候怎么能知道人類的這些規矩都能。

俗話說的好，人都是有同情同理之心的，如果他們有和人類一起生活過的話，他又能怎么能有這種同理之心呢？

“咯咯，噶，主人你這是說的哪的話呀？我是一只仙鶴，當然是野生動物了，你見過哪里有家養的仙鶴嗎？那除了廣成子那樣的仙人才有養仙鶴的這種雅好，其他人就算是想要養一只仙鶴，也沒有這樣的條件呀！”

天歌說:“哦？廣成子是誰？居然吃這么大還能養仙鶴，難不成他也是神仙嗎？如果他是神仙，在天庭中養仙鶴的人可就多了，那也沒什么稀奇的呀！”

傲白仙鶴童子笑道:“呵呵，沒有說不知他活的聽說有1200歲。一直是在人間修行，人間修行之間，他就養了仙鶴，關于他還有上古時期黃帝對于他求學問道的事情呢？”

天歌說:“哦？他在哪里修行，居然還能被黃帝求學問道，好厲害……”

傲白仙鶴童子笑道:“廣成子，乃上古黃帝時候的道家人物，修行于崆峒山，黃帝聽說后專程去拜訪他，問治國之術。《莊子·在宥篇》記載有“黃帝問道廣成子“的事情，展現道家對道的認識及道家特殊的認知方式展現了道家以治身為本、治國為末的思想并將求道方法落實為具體的修煉之術。這些內容對道家向道教演變和道教修煉之術產生深遠影響。”

天歌說:“不能證明他是神仙呀，或許只是皇帝認為他很有治國的本事呢！”

傲白笑道:“廣成子是古代的仙人，住在崆峒山（甘肅省平涼市崆峒）的石室中。黃帝久聞他的大名，知他住在這里，便前來拜訪。黃帝問廣成子:“您在研究世間萬物之道方面已達到了頂峰，可否請您告訴我這方面的真諦呢?”廣成子答道:“你治理的天下一片混亂。天上的云彩還沒有聚集到一起便降下雨來，草木還沒有枯黃就紛紛凋零了。以你現在的樣子，怎么能夠向我問道呢?”黃帝被廣成子奚落了一番，他非但沒有生氣，反而恭恭敬敬地退了下來，回到住處，暫時摒棄一切政事，反復琢磨廣成子說的那番話。三個月之后，黃帝再次來到崆峒山，拜會廣成子。他見到廣成子正頭朝北躺著，便雙腿跪在地上，以膝代步，極恭敬地來到廣成子面前，叩拜了兩次，然后說道:“請您告訴我修身養性的明達之道。”

廣成子聽罷，一躍而起，說道:“你這個問題問得正好。現在我就告訴你‘至道’的精髓。至道的精髓，深遠博大，永無止境；至道的極致，靜默深沉，不可揣測。得至道者，什么也不看，什么也不聽，無求無欲，保持精神上的超脫寧靜，就能使身心健康；保持清靜的心情，切勿勞累你的身體，耗費你的精力，這樣才可長生不老。如果你能做到不讓外物影響你的視聽，不使外物打擾你的心靈，你的精神就將永遠守護你的形體。你要時刻固守你內心的平靜，摒棄外界紛繁的干擾。如果過多地了解萬事萬物，那么就會使你的身心遭受侵害。我一直追求身心的平和，所以我活了一千二百歲，從外貌上看，還顯不出絲毫衰老的樣子。你若能研習透徹我的道法，就能上為天皇，若能深入理解我的道法，就能下為君王。現在，我將離你而去，到一個沒有任何紛擾的地方，進入一個通往無窮無盡境界之門，去遨游沒有終極