第三十七章 幽冥殿成名借陰兵 火焰場魔方驅(qū)鬼魂（一）

且說當日立姓逼殺高漸離，攜高漸離人頭返回咸陽宮。秦皇嬴政本來已對高漸離恨之入骨，只因愛惜高漸離才華才不殺他，如今高漸離在慶典之上出盡洋相，居然膽敢行刺自己，丟盡秦國臉面，嬴政對高漸離已深惡痛絕，恨不得將他碎尸萬段。此時卻突然冒出一個成名，在眾目睽睽之下劫走高漸離，攪亂慶典大會，嬴政驚駭無比，怒不可遏，這一切皆因立姓引狼入室，嬴政將罪責歸立姓身上，立姓深知其中利害，想要在咸陽宮混下去必須洗脫罪責，故不惜一切代價殺了高漸離，與哥哥成名反目成仇也在所不惜。及至立姓帶回高漸離尸首，嬴政怒氣稍減，對立姓卻仍心有芥蒂。

慶國大典已畢，嬴政清算舊賬，凡舊日與高漸離往來之人皆脫不了干系，要么被殺，要么流放，前后波及四百余人，一時間人心惶惶，就連遠在舊楚之地的劉太公一家也未能幸免，只因昔日劉太公收留高漸離，便被冠以窩藏逆賊莫須有罪名打壓收拾，劉太公上下打點，算是保住一家大小，為避災禍，又數(shù)次舉家搬遷，后在沛縣勉強存活下來，偌大家業(yè)隨之沒落，其孫女也郁郁而終，正是城門失火殃及池魚，劉太公因遇高漸離而招致橫禍，可謂大不幸。

再說當日黃金臺上諸子論道，因儒生淳于越頂撞無禮李斯，而且還與李斯政見大相徑庭，李斯十分著惱，暗恨于心，遂告淳于越一眾儒生妖言惑眾，擾亂人心，要贏政將淳于越一干儒生速速處死，以正視聽，贏政此時卻表現(xiàn)地十分大度，言道國家剛剛建立，胡亂殺人未免寒了世人的心，淳于越也是為了秦國更好的發(fā)展，他的初衷是好的，雖然言語有失，罪不至死，逐出咸陽宮便是。李斯見秦皇不聽勸告，便前去找立姓出面，要他一起去打動贏政。卻說立姓因哥哥成名鬧這么一出，多年苦心經(jīng)營的權勢地位動搖不定，眼看毀于一旦，縱然好友李斯求助，自知此時不受贏政待見，自己說話根本沒有分量，又怎肯為了李斯惹皇帝煩心，自找不痛快，便拒絕了李斯。李斯見立姓不肯幫忙，沒有辦法，只好依贏政之言將淳于越一干儒生趕出咸陽宮，縱然如此，李斯仍不甘心，又勸贏政焚毀儒家書籍，這樣儒生便沒有了精神支柱，從根本上斷絕了儒生知識來源，諸如淳于越之流這些小丑便不能亂嚼舌根，混淆視聽。贏政一想正是如此，命李斯著手執(zhí)行，李斯遂傳令全國，盡收天下之書，只要是自己不喜歡的書籍，一一銷毀，凡敢有私藏者，抄家滅族。

卻說淳于越一眾被逐出咸陽，淳于越不知是贏政開恩放了他們，還道贏政暴虐無良，閉塞耳目，見儒家學說不被接受，心生怨恨，便到處說贏政的壞話，詆毀誹謗贏政，又借高漸離風波說事，向世人傳播皇帝如何荒淫無道，如何暴虐殘忍，儒家一派巧言善辯，能說會道，善于顛倒黑白，又以仁義之名自居，世人本愚昧無知，怎能明辨是非，漸漸信以為真，后李斯收繳天下書籍，有學識淵博，明辨事理之人見皇帝做此行徑，亦痛心疾首，受淳于越之流影響，也偏信了儒家之言，被蒙蔽其中，認為秦皇是一個大壞蛋，當真儒生誤世不淺。

嬴政雖非暴戾君主，也算將國家打理得井井有條，可有一事始終無法釋懷，恪恪追求，那便是癡迷長生。自贏政夢到太歲，先是命立姓前去南疆尋找，而立姓南疆之行無疾而終，未能帶回太歲寶物，雖立姓說得頭頭是道，嬴政對立姓說的話也信了一大半，可贏政更相信自己的夢，認為那是上天帶來的啟示和征兆，嬴政仍不死心，總以為南疆大地必定藏有寶物，便暗中做好準備，令軍隊待命，隨時開進南疆，一舉征服南疆大地，便可以為所以為在南疆尋找寶物。畢竟南疆之地面積頗大，不屬于自己的地盤，再者立姓已經(jīng)去過，立姓勢頭正旺，若冒然與南疆開戰(zhàn)，于立姓不美，他恐怕不會死心塌地替自己賣命，嬴政在等一個