加賀郡，乘愿寺。

“施主，你拿著本愿寺僧籍，卻來我們高田派寺廟剃度，是不是在存心戲弄貧僧，”僧侶將一張紙契丟下地上，面露不善，“倘若你今天不說個清楚，那便不用活著出去了。”

說罷，那名僧侶拍了兩下手。

啪啪！

隨即兩名兇神惡煞的僧兵出現，將廂房門口堵住，手中薙刀閃著冷厲的光。

“我怎么敢戲耍大師呢。”屋拓哉將那張紙契拾取起來，淡淡地看了眼僧兵，暗道自己打探的消息果然沒有錯。

這間乘愿寺果然與本愿寺勢同水火。

兩者雖然都隸屬于凈土真宗，但凈土真宗里面也有派別之爭。乘愿寺是凈土真宗高田派，而本愿寺則自成一派。

“同樣的話我不說第二遍，你的解釋最好讓我滿意。”僧侶繼續威逼道。

“我原本是一座酒屋之主，后來我向本愿寺獻出了半座酒屋，才換取到這份僧籍，”屋拓哉擺了擺手中的紙契，繼續說道，“眼看就將剃度，哪知本愿寺貪得無厭，竟然出爾反爾，要求我將整座酒屋全部獻予酒屋，我沒有答應……”

屋拓哉說到此處，突然頓住。

“繼續。”僧侶對屋拓哉接下的話很感興趣，并未不滿對方說話只說一半的方式。

“通過這件事，我認清了本愿寺的虛偽，他們根本就不配叫作佛宗僧人，所以我想著與其將酒屋給他們，還不如將其獻給你們乘愿寺的真僧。”屋拓哉緩緩說道。

“你話倒是說得好聽……等等，你方才的意思是……自愿將酒屋全部捐給我們寺廟？”僧侶最后有些疑惑地說道。

“是”

“那你的條件是什么？”僧侶確定對方并非鬧事后，回頭擺擺手，示意那兩名僧兵退下。

“我此番已經惱了本愿寺，本愿寺必定不會善罷甘休，因此我希望能夠獲得你們乘愿寺的庇佑。”

“就只有這個？”僧侶語氣中顯然有些不相信。

“我此舉只為抵制本愿寺的假佛，來供奉大師你們的真佛，本就是一片向佛之心，怎敢奢求太多。”屋拓哉此時真摯的神情，全然一名虔誠的佛教徒。

廂房中沉默片刻。

“很好，你的請求我答應了。”僧侶盯著屋拓哉的臉看了許久，才出聲道。

這個屋拓哉，倒是很會做人，方才他還以為對方獻出整座酒屋，就會要求換取自己佛寺的下法師身份，哪知對方根本就沒有提出來。

如此這番做派，無論是否是惺惺作態，都給自己很大的好感。

事實上，對于寺廟來說，區區一個下法師的身份根本不稀奇，甚至他就能直接一言而決。

這種憑借捐獻財物就能獲得的身份，究其本質，不過是寺廟斂財的手段。因此對于寺廟來說，擁有的下法師當然越多越好。

日本佛教信徒宗派極多，有時即便是同一宗派，也會有派系之爭！

就拿最為興盛的凈土真宗來說，里面就有高田派（乘愿寺是高田派），以及本愿寺的自成一派。

如今世道動蕩，不要以為只有大名們才會爭搶土地人口，佛宗教派也會，不過爭搶的當然是信徒。

那么佛教派系間如何相爭？

難道是雙方寺廟各派一名高僧，然后開始坐而論道地辯論嗎？

當然不是。

亂世有亂世的法子——僧兵互戰！

當兩個派系真正敵對時，就會互相宣布對方為“佛敵”，然后派出豢養的僧兵進行對戰。

輸家寺廟將被焚毀，贏家則會獲得全部信徒以及整片地區的經濟利益。

在日本歷史上稍微顯著一些的例子，就是園城寺與延歷寺的多次僧兵互戰，園城寺曾經多次被延歷寺僧兵燒毀又重建，號稱“不死鳥之寺。”

寺廟想