“信仰值的來源是神域里的熊人如果我在現(xiàn)實里傳教會怎樣？”

陳摩忽然突發(fā)奇想。

此時他已經(jīng)從種族神成為了信仰神，理論上這是走得通的。

但很快他就反應(yīng)過來，如果這么做那就是嫌命太長！

先不說華夏國內(nèi)所有教派都有備案，登記在冊。

就光說教派本身就有極強的排他性，他貿(mào)然加入想要分一杯羹，完全是癡心妄想。

近些年能引起一些風(fēng)頭的無非是一些邪教，但這些邪教很快就都被撲滅。

還有一點，就是如果他一旦展現(xiàn)出極大的發(fā)展教派的企圖，國家機關(guān)將會第一時間注意到自己，那時自己身上的什么秘密都隱藏不了。

不止是他，在這樣一個敏感的時間點，一切企圖傳教的人都會受到最嚴密的監(jiān)視。

這還是往好了想，更大可能是被請過去喝茶。

“不過如果再追根溯源的話創(chuàng)立基督教的耶穌與創(chuàng)立佛教的釋迦牟尼以及其他各個大教派的創(chuàng)始人，他們創(chuàng)立教派的初衷究竟是”

“猜測再大膽一點，他們現(xiàn)在是否真的已經(jīng)死去了？”

越是往深處想，陳摩越是有一種窒息感。

他現(xiàn)在大腦運轉(zhuǎn)的速度太快了，念頭也無比清晰，以往許多會被他忽略的事情，此時都輕松的串聯(lián)起來。

他不得不想的更多、更遠、更深。

首先《神祇》這個游戲的出現(xiàn)就是個極大的謎團。

而且他估計，就連各國政府，都有80以上的可能性不知道《神祇》背后的原理。

用排除法能尋求答案，首先可以確定是地球上現(xiàn)在絕對還沒有出現(xiàn)半神。

要是出現(xiàn)半神的話，自己這個能夠感受到信仰值的‘同類’一定立馬被其發(fā)現(xiàn)，然后或是消滅、軟禁、控制。

“不管如何，主動權(quán)都要掌握在我手里，現(xiàn)在我在現(xiàn)實中應(yīng)該嘗試的就是感受到信仰值，這樣雙管齊下，才可能有一線領(lǐng)先的可能。”陳摩面色凝重。

游戲里自然是繼續(xù)培養(yǎng)眷族，得到更多信仰值，以此來凝練神格，從而將神格反饋到現(xiàn)實的身體中。

現(xiàn)實則是努力找到轉(zhuǎn)換信仰值的方法，從而使神火得以點燃，并在神格湊到十點后，凝聚神格成為神靈！

二者都是互相促進的，游戲里更強，現(xiàn)實受到的反饋更多。

現(xiàn)實受到反饋越多，自己各方面提升越大，在游戲里可以考慮的東西越全面。

所以在這點上，真是一步贏步步贏，后面的人想要追上前面的人實在太難了。

可現(xiàn)實中找到信仰值轉(zhuǎn)換的方法也太難了，陳摩花了一整個白天的時間也沒有太大的頭緒。

這一天里，他翻看的各類書籍不下數(shù)百本，這些知識被他看過之后就分門別類的儲藏在大腦里，可以在要運用的第一時間檢索到。

說他現(xiàn)在的大腦就是一臺高精度計算機也毫不為過。

這些書籍大部分都是關(guān)于宗教一類的東西。

普通人乍一接觸大量的這類書籍，很可能被洗腦。

但陳摩卻是絲毫不受影響，他甚至對里面的內(nèi)容嗤之以鼻，很多時候感覺跟看到了一坨翔也沒啥區(qū)別。

看的過程就更是跟吃翔沒啥區(qū)別，但是沒辦法，線索可能就藏在這些書籍里。

最后，到了臨晚的時候，他終于有了一個模糊的構(gòu)想。

被他命名為‘信仰值現(xiàn)實運用構(gòu)想’。

構(gòu)想的內(nèi)容是這樣的

假設(shè)自己已經(jīng)成為了一名神靈。

那么在現(xiàn)實這樣不具有超凡力量的世界里，該如何維持住自己的力量？

物質(zhì)方面自然是絕不可能，這個世界的一切物質(zhì)，都是凡物，所能的能量極為有限。

那么就只能是精神了。

精神跟