十余里開外。

就在朱玉容一臉憤恨卻又無可奈何怒瞪高空蒼鷹遠(yuǎn)去之際，莫求正盤坐一塊山石之上，清點(diǎn)此行的收獲。

或許是為了方便會(huì)見情人，雷朧月身上，只有一柄下品法器飛靈劍。

除此之外，別無旁物。

倒是那合歡宗的年輕人，給了他不小的驚喜。

儲(chǔ)物袋！

明明修為不高，竟然身懷此物，那年輕人的身份怕是不低。

只可惜，儲(chǔ)物袋里最多的，是各式各樣的女子貼身物品，看款式、大小，應(yīng)該來自不同人。

更有不少書信、玉簡，書寫著女兒家的相思之情。

這讓莫求有些無語。

隨手翻了翻，把沒用的東西扔在一旁，倒是為這片山林添了份胭脂香。

剩下的，就是幾十塊靈石，些許靈符，三件法器和幾枚玉簡。

靈符都是較為常見的金剛符、御風(fēng)符，并無此前他仗之護(hù)身的那等上品靈符。

法器中。

一柄扇骨可化短箭的折扇，一枚白森森的大骨珠，一塊好似煙霞的七彩布帛。

翻了翻玉簡，倒是尋到了它們的跟腳。

九靈扇，來自于大晉的一位散修，威力不錯(cuò)，因賣相不凡，所以被徐銘隨身攜帶。

大骨珠名曰白骨舍利，是合歡宗的秘?zé)捘殻苫坠巧衲В裢o量，只可惜是件半成品，若想功成還不知猴年馬月。

不過一旦煉成，按玉簡所載，威能堪比上品法器，能顯化神魔虛相，操控人心、御之飛天。

最后一件七彩布帛，名曰五蘊(yùn)幡。

此幡可引人之五欲，一旦被其裹住，輕則神魂迷亂，重則當(dāng)場身死。

發(fā)出的七彩煙霞，更是能污濁法器，壞人道行，極其兇殘。

“真不愧是邪道，法器個(gè)個(gè)不正。”放下手中的玉簡，莫求輕輕搖頭。

玉簡中，記載著十余種合歡宗法器煉制之法。

其中就有五蘊(yùn)幡、白骨舍利，此外還有紅塵幡、奪情琢之類。

每一種，無一不是要取人神魂、精元、欲念而成，法門詭異。

不過，不得不說，這些法器都極其不凡。

入手簡便，幾乎無需各種罕見的天材地寶，而且只要舍得花時(shí)間，威能就可以隨著祭煉程度一直增加。

其中近半，都能煉成上品法器。

如奪情琢、五蘊(yùn)幡等等。

但也有弊端。

這等法器以人欲精魄煉制而成，自然也會(huì)侵蝕操縱者的神魂。

稍有不慎，就有可能化作法器奴仆。

即使神魂強(qiáng)悍，也有可能被其影響，心性變的殘忍、嗜血、瘋狂。

凡間流傳的邪魔，原型大抵來源于此。

“白骨舍利，極品法器……”

“法寶！”

另一枚玉簡中，記載的東西讓莫求心頭一跳，忍不住細(xì)細(xì)觀看起來。

在他的認(rèn)知中，修行者御使之物，就是法器，法器根據(jù)威力不同，分為不同品階。

其中，極品為最，多為道基修士所有。

但在這不知何人留給徐銘的玉簡中，卻提到了法器之上的存在。

法寶！

更是提到，三種法寶的祭煉之法。

其中之一，就是那半成品的白骨舍利。

法寶的威能，并未過多提及，應(yīng)是留下記載之人也不清楚，只是言道威能恐怖，非道基修士不可掌控。

而文中提及的三種合歡宗法寶，都是由法器一步步進(jìn)階而成。

只不過，進(jìn)階之法極其殘忍。

吞噬！

掠奪他人法器融入自身