費奇撓撓頭，覺得事情變得有點麻煩了。神器手環在最后時刻的膨脹，導致四法印組合無法重現，他將會是唯一一個擁有這四法印組合的人。

律理武裝、贖罪告解、真知領域和神恩，四條法印如同四只活靈活現的蛇，盤繞在費奇的手臂上。由于才用了多層嵌套的方式，符文雖然都刻印在皮膚上，但在運用法力呈現的時候，一部分是懸浮在空中的。如此一來，四條蛇如同昂起了頭，警惕而威嚴地向四面觀望，煞是好看。

但是后來者，如果用同一套符文組合，將只有其中的兩個，也就是贖罪告解和神恩。他們都會哀嘆“唉，如果能再有兩毫米的優待，就能獲得四條法印，真是太可惜了！”

一方面，獨享的感覺是挺爽的，我有你沒有對很多人來說是種快樂，費奇也不例外。但是另一方面，法印對教會的價值在于其可復制性，一種好的法印組合能夠產生一個學派！

如果是四法印，還是這種學習、戰斗、生活的萬用組合，絕對可以產生一個新學派，不管是圣身圣心還是圣言都會非常重視。但如果只有贖罪告解和神恩，那就只有圣言才會感興趣，適用性和實用性都大大降低。

“神恩”法印，介紹上說能夠呼喚女神的祝福，一段時間內做什么事情都會變得順利。費奇認為這個法印太不穩定，增加運氣這種講人品的事情更適合虔誠的女神信徒，他這個程序員可不敢依靠這個。

而且，圣言本來就有告解牧師，他們不需要專門的贖罪告解法印來完成這個工作。于是贖罪告解和神恩的組合非常雞肋。它的確具有開創性，不管是手環嵌套方法還是“七符文串”，以前都沒人成功過。這種成功肯定會開拓思路、啟發和鼓勵后人，對于神器手環的研究肯定會重新掀起一波高潮?？墒恰?

費奇琢磨了一會兒，覺得還是隱瞞下四法印，只上報雙法印得了。“不能重現”是因為“手環變化”而引起的，這其實也算是一種“損壞”。女神應該是只獎勵第一個完成游戲的人，四法印共存很可能就是游戲獲勝的獎勵，并非是留下來開創學派的。費奇如果報上四法印，肯定還要解釋為什么手環“膨脹損壞不能重現”。他在教會中毫無根腳，這種可能出問題的事情能避就避最好。

真知領域用來回憶知識，加快學習速度，說與不說對費奇沒什么影響，但是律理武裝就不同了，這可是戰斗技能。民用技術和軍用技術的保密效果能相提并論嗎？律理武裝可以附加在任何物品上，賦予其武器或者盔甲的能力。拿根筷子就能當匕首，舉個碗就算盾牌，連板凳都可以有狼牙棒的威力，這種法印還是藏起來效果更好！

“嗯，就這么定了！公布兩個法印到四個法印所增加的效益，抵不過解釋手環變化的麻煩和保留殺手锏的好處。反正法印是用哪個，哪個才會亮，還可以選擇隱藏光亮，我不說誰也看不出來。”

費奇小心翼翼將手環全都擺放好，然后雙手提著箱子來到基普林老人的房間。

推開半掩的房門，屋中的熏香便包裹上來，好似將一件舒緩寧靜的披風放在費奇肩膀上。陽光透過窗臺，灑在新換的地毯上。一張搖擺的躺椅不舍得碾壓地毯，因而只能在旁邊堅硬的石頭地板上晃來晃去，發出嘎吱嘎吱的聲響。

基普林老人就在躺椅里打盹兒，仰著頭微張著嘴巴，睡的正香。三個星期不見，老人的氣色變好了不少，臉上多了點紅潤。似乎完全放下牧師的職責，只是當一個榮養的老人，整天看看年輕孩子們成長，對基普林老人的身體大有好處。

既然老人還在睡著，費奇就沒叫醒他，默默收拾一下屋子，將桌子上散亂的書本、信件整理好。一只黑色的大渡鴉從窗外飛來，黑色的腳上幫著一封信。它對費奇眨了眨眼，然后輕車熟路跳到睡椅上，尖嘴對準了基普林老人的腦門。