西域頭陀，大多修習的是小乘佛法，或許由于常年苦修的原因，他們大多靈心定性，不受女色誘惑，可以抵抗一些異常狀態(tài)的干擾，對于妖魔鬼怪的幻術或者魅術，有極大的克制作用。

除了降妖除魔的佛法之外，他們還精通一些岐黃之術，能夠給人化瘀，療傷，推拿，針炙，正骨，活血，推氣過宮，妙手回春，救死扶傷，解毒等。

這或許是因為他們四海為家，經(jīng)常夜宿荒郊，需要自己照顧自己的原因吧，生病了，他們只能自救，常此以往，他們久病成醫(yī)，掌握了岐黃之術。

因此，在大明王朝，如果家里有病人突發(fā)急癥，除了去醫(yī)館請大夫治病之外，也往往會請西域頭陀前來問診。

眼前這個西域頭陀似乎是個有本事的，經(jīng)過他一番推氣過宮之后，劉子固臉上的死氣變淡了一些，已經(jīng)可以開口說話了。

西域頭陀施展完岐黃之術之后，雙手合十，對著老夫人緩緩說道“貧僧的法術，只能暫時保住公子的一條性命，如果三日之后無法獲得蛇精的蛇膽，劉公子將回天無望?！?

劉老夫人聽聞只能保命三日，頓時被嚇的驚慌失措，差點背過氣去，好半天她才緩過神來，這時，人命關天，她也顧不得疼惜金銀了，直接讓下人四處張榜，重金懸賞，上山捕蛇，凡是前來參加捕蛇的，都有銅錢饋贈。

而最終誰人能取到蛇膽，更是重賞五千兩紋銀！

五千兩銀子，在后世，相當于300萬軟妹，是很多工薪階層一輩子都難以掙到的數(shù)目。

所謂重賞之下，必有勇夫，不一會兒，劉家宅院里便人滿為患了。

不過，在場的眾人，除了易鵬等五個書生之外，就是一幫常年在深山捕獵的獵戶和捕蛇人。

他們聽說了重金懸賞的事情之后，蜂擁而來，想要分一杯羹，賺一點小錢。

劉老夫人見來了許多人，應該足夠上山抓捕蛇精了，便來到西域頭陀身前，問道“法師，人已經(jīng)來了許多，可以上山捕蛇了嗎？”

劉老夫人救子心切，因此想要盡快捕捉到那蛇妖，取出蛇膽，救他的兒子。

此時的西域頭陀早已經(jīng)盤膝而坐，直接坐在了地上，閉目坐禪起來。

看他那精神專注的樣子，倒是有幾分苦行僧的風采。

聽了劉老夫人的請求，西域頭陀掃視了一眼眾人，隨后失望的搖頭道“不夠?！?

“那蛇精道行高深，至少有500年以上道行，眼下只有貧僧一人身具法術，想要滅殺那蛇妖，千難萬難?！?

“老夫人，你還是派人多去附近寺廟道觀中看看，尋一些法師道長過來吧。”

西域頭陀話音剛落，一個道士打扮的道長便踏門而入，走了進來。

這道長約莫三四十歲左右，長得尖嘴猴腮，嘴上一撇八字胡，身穿杏黃色道袍，頭戴黃色道冠，手握拂塵，神情傲慢自大。

在他的身旁跟著兩個童子，一個童子手中拿著一柄桃木劍，另一個童子手中拿著一面八卦鏡。

這幅扮相，一看便知他是師承茅山的道士。

道教分為全真道和正一道兩大系統(tǒng)。

而茅山道教則屬于正一道的符箓派，擅長畫符念咒、驅(qū)鬼降妖、祈福禳災等等。

與全真派道士出家，隱居在道觀叢林之中生活不同，茅山道士大多都有家室，不忌葷腥，生活在民間，與普通民眾無異，都需要賺錢養(yǎng)家，因此他們更為大明王朝的民眾所熟知，是驅(qū)鬼降妖的中流砥柱，人間經(jīng)常能夠看見他們的身影。

老夫人見對方是茅山道士，大喜之下，連忙熱情迎接道“道長請上座。”

這道士微微一點頭，坐在了上座，隨后拿著桃木劍的童子上前說道“我?guī)煾赋鲎悦┥秸?，法術通神，聽說這里有蛇妖作祟，特來降妖除魔，替老夫人解憂?！?