，這種文字只有修士以神識才能夠探查學習，雖然不便，但是傳播《神農(nóng)本草經(jīng)》也是足夠了。

沉寂了一萬多年的陳都動了，早些年陳都之中收攏的人族修士盡數(shù)離開了陳都，他們帶著一枚玉簡，帶著神農(nóng)的無盡期望，帶著人族的未來走向了一座座城市，一個個部落。

人族中的無數(shù)人，先是錯愕，畢竟陳都，神農(nóng)，共主這幾個名詞在陳都八十一城外的地方早已成為了傳說，許多新生代人族甚至都沒有聽過。

當他們聽聞這些野草，動物竟然能夠為人族治病之時，就是更加的不解了。

不過這萬年里，人族早已被病魘折磨的痛苦不堪，就如后世所說的病急亂投醫(yī)，雖說很多的人族并不相信，也不理解，但是在痛苦與疾病之中，愿意去嘗試的并不在少數(shù)。

慢慢的，許多人族突然發(fā)現(xiàn)，這陳都中傳來的《神農(nóng)本草經(jīng)》竟然是真的，那些抱著試一試的心態(tài)嘗試的人族竟然在吃了些花草，煮了些土石昆蟲之后好了。

而且不僅僅是一種病被治好了，隨著時間的流逝，人族那花樣繁多，千奇百怪的病癥，只要按照《神農(nóng)本草經(jīng)》的方法，九成九都能夠被治好。

一時間，人族轟動了，無數(shù)的人族紛紛踏足荒野，尋遍高山，采集藥物。

隨著時間的流逝，人族中痊愈之人越來越多，人族中久違的笑臉也慢慢變得多了起來。

這種情況三清自然是發(fā)現(xiàn)了，雖說心中不愿神農(nóng)重新樹立起威信，可是卻又無可奈何，畢竟一邊是無盡的業(yè)力，一邊是神農(nóng)重新樹立威信，這還不好選么。

于是，三清只能默默的觀察人族的變化，同時將一眾門下逐漸的召回。

悄然間，百年時光過去了

百年的時光很短，短到對于洪荒中許多的生靈來說也就是一個打盹的時間，可是就是這短暫的百年，卻讓人族發(fā)生了翻天覆地的變化。

此時的大地之上，無數(shù)的人族城池部落中，之前隨處可見的病態(tài)之人已然基本消失，除了個別的重病之外，人族可以說徹底的擺脫了疾病的困擾。

而且經(jīng)過這百年間人族的總結(jié)與發(fā)展，《神農(nóng)本草經(jīng)》也得到了極大的發(fā)展與完善，人族中一些聰明的人發(fā)現(xiàn)了草藥還有搭配治病的效果，這一點也是神農(nóng)沒有想到的。

可是這一點也不影響如今神農(nóng)在人族中的威望，萬年的痛楚，萬年的煎熬讓大部分人族對于所謂的仙神再無多的敬畏，最起碼若讓他們虔誠的供奉所謂的仙神自是不可能了。

人族如今只信自己，只尊共主，只奉神農(nóng)。

神農(nóng)的威望在短短的百年間，不僅恢復，甚至還要遠遠的超越從前，人族之中神農(nóng)的狂熱信徒更是不在少數(shù)，甚至人族中的許多人都把神農(nóng)當做了真正的神，容不得別人說神農(nóng)的一絲壞話。

陳都與共主也再次成為了所有人族真正的領袖。

人族的氣運在經(jīng)歷病癥之劫的考驗后愈發(fā)的凝實，甚至在安定之后，觸底反彈，齊增長的速度比之從前還要快速，還要穩(wěn)固。

對此三清無奈的對視一眼，最終選擇了偃旗息鼓，視而不見，畢竟神農(nóng)如今在位已經(jīng)幾萬年了，距離神農(nóng)歸位，新的人族共主誕生已然不遠。

此番與方丈一脈爭奪氣運，三清認輸了，但是下一位人皇之師乃是屬于闡教的，三清自然是要上心，好生謀劃了，不能再讓方丈一脈占得便宜。

隨著三清的消停，闡教兩教弟子的大規(guī)模撤回，準提則是開心無比，加快了在人族中傳教的步伐，要說之前萬年，人族陷入無邊痛楚之時誰最開心。

當然就屬準提了，畢竟西方教的教義講究來世，講究因果報應，在人們陷入絕望之時，自是最好的精神寄托，再加上三清有心無力，無法阻撓，因此這萬年間，西方教在人族中徹底站穩(wěn)了腳跟，擁有了一些堅定的信徒。