謹慎，盡量最大化的規(guī)避罪惡的表現(xiàn)，不使其如此的淋漓盡致，也就是隱蔽其所犯下的惡行。一旦時機成熟，人的惡性一樣會爆發(fā)，甚至因為教育使他平日里小心謹慎的壓抑，反使得罪惡爆發(fā)時更加恐怖。

人的善行與惡性是先天的，性惡論和性善論爭辯了幾千年，其本質(zhì)非為替民說話，而只是政權(quán)圖謀變法的一種倫理依據(jù)，是在于到底建立一個倫理體系政權(quán)還是官僚體系政權(quán)的爭吵。

嗚呼哀哉，大王與老夫曾經(jīng)就《周禮》中的慈幼有過爭論，大王舉出了商鞅和韓非子的法家理論，老夫說儒家理論，就孩提犯罪是否應(yīng)得懲治和是否應(yīng)自幼規(guī)范其行為各抒己見，那時候老夫尚且不懂，現(xiàn)在老夫明白了。

孩提的行為確實應(yīng)該規(guī)范，并以嚴法苛其行為，這才是對他們真正的仁慈，也是對其他不特點人的一種仁慈，不然今日的惡果還會不斷的出現(xiàn)。

宋王爺，看看這些紈绔吧，他們每一個人都是倉稟足、都是讀過書接受過大儒教誨的，可他們做的事卻不是人做的事啊，不對，這就是人做的事，因為只有人才會比畜生心更毒！

老夫不信他們是第一天這么做，也不信他們是長大了才這樣，恰是他們小的時候，因其極其顯赫的家世讓這些紈绔自小心里就種了一顆種子。

貧賤者都是他們可以任意打殺的奴才，其貧賤者存活于世的唯一價值，就是用自身的苦難和哀嚎為權(quán)貴者帶去心靈上的暢快！

何其恐怖又何其惡毒焉！

惡種出惡果啊。

現(xiàn)在長大了，這些紈绔已經(jīng)很難通過欺凌弱小、打罵奴役獲取快感了，他們找出了新的玩樂方式，就是拿人的命去和畜生的命進行原始的搏殺，飛舞的殘肢斷臂、淋漓的鮮血猙獰才是他們快樂的源泉。

呼~~！”

寇凖長長吐出了一口氣，站起身面南作揖，復(fù)直起腰板道。

“老夫要感謝大王，感謝他寫的書讓老夫從愚昧中走出來，感謝大王讓老夫來東京，真真正正擦亮眼睛看到世事真容樣貌，看到人心之毒。

老夫也算明白，為什么楚法遲遲不出了，只要舊有的士大夫權(quán)貴階級一日不亡，楚法出與不出，都沒有任何的意義，那就索性不出，等到大王將這個國家變回一張白紙的時候，才是大王千古雄才偉略真正潑墨揮毫之時。

真正的大一統(tǒng)，就是讓整個國家重頭來過，像我大楚的鳳凰那般，涅槃重生！”

寇凖大手一揮，傳令左右。

“無須審訊了，皆斬！”

趙守節(jié)大驚，面如土色起身。

“閣老三思啊。”

他們趙氏宗親，和這些士大夫多有聯(lián)姻之紐帶，這一刀砍下去，豈不是會少卻很多的親友。

原本都準備離開的寇凖頓住了腳步，轉(zhuǎn)頭看了一眼趙守節(jié)，一拍額頭笑了。

“老夫差點忘了，東京此刻最大的門閥，是你們。”

話落，又沖趙守節(jié)笑笑。

“沒事，不就是人命嗎。”

寇凖哈哈大笑離開，身后的趙守節(jié)剛欲開口，其身后的一名錦衣衛(wèi)一刀斬出。

人頭飛天而起。

這個國家，將在這一刻，迎來重生！