的紫氣，比起僅僅只是得天授命的‘帝王’要浩瀚的多。

甚至，兩者之間根本不存在比較的可能，因為根本不是一個層次。

因為「圣人」是憑借自己的實力，從天地之間‘拿’來的紫氣，加持在自己身上，想怎么玩就怎么玩，甚至丟掉也可以。

但‘帝王’不同，‘帝王’身上的只是天授，紫氣于帝王而言，也就只能是象征而已。

除非，一名‘帝王’在擁有身份的同時，還擁有等同于「圣人」的實力，那紫氣于這種‘帝王’而言，作用就變得多了。

李乘風知道，自己身上的紫氣，應該是源自他修煉的「天道功法」，只不過，他身上的‘紫氣’并不是那種純正的‘紫’色，其中還夾雜著一些黑色，黑紫黑紫的。

這代表李乘風和某位「圣人」扯上了關系，不過其中還夾雜著一些負面的東西。

李乘風修煉的「天道功法」有兩部，一部是《長生訣》，另一部就是《南華真經》了。

雖然這兩部功法都是從系統中刷出來的，但《長生訣》沒有出處，而《南華真經》卻有傳承，所以李乘風很確定，自己身上那夾著黑色的紫氣，應該是學了《南華真經》的緣故。

逍遙子說過，《南華真經》在很久之前，被分成了三份，分別由「南華圣人」的后人跟弟子保管。

其中，「外二十八篇」和「內七篇」都是由南華圣人的后人保管，而最后的「雜十四篇」則是由「南華圣人」的弟子保管。

雖然逍遙子沒有明說，但繼承了《南華真經·外二十八篇》的逍遙子，肯定是「南華圣人」的后人無疑，而逍遙子在許多年前，也找到了同樣保管著「內七篇」的另一脈「南華圣人」的后人。

或許是因為《南華真經·內七篇》太過深奧，所以保管「內七篇」的那一脈無法修行，以至于早早就凋零了。

逍遙子找到他們時，那一脈甚至只剩下了寥寥幾個普通人，而他們保管的《南華真經·內七篇》，也是被偶然路過的張三豐以一百兩白銀的‘天價’給買走。

逍遙子得知這樣一個結果之后，是又好氣，又好笑，在問清楚了情況之后，他還是留給了那一脈僅剩的兩人一筆財富，然后追查到了武當山。

最后又找到了峨眉山，跟張三豐留在那里的分身，一斗就是三十年。