叮，觸發(fā)隨機(jī)簽到條件，請(qǐng)問(wèn)是否簽到？

“簽到！”

李乘風(fēng)捧著《原始指玄經(jīng)》，聽(tīng)到腦海中傳來(lái)系統(tǒng)觸發(fā)簽到的提示，他沒(méi)太在意，下意識(shí)的在心中默念了一聲簽到。

簽到成功，宿主獲得《天人合一篇》，請(qǐng)問(wèn)是否領(lǐng)取？

“《天人合一篇》？”

李乘風(fēng)聽(tīng)到系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)提示，心中有些好奇，不知道這《天人合一篇》究竟是什么功法，但當(dāng)他看到系統(tǒng)對(duì)《天人合一篇》的介紹時(shí)，心中還是忍不住激動(dòng)起來(lái)。

因?yàn)橄到y(tǒng)對(duì)這《天人合一篇》的介紹，帶著「神通」的前綴，而且《天人合一篇》中所包含的神通，叫做「法天象地」！

「法天象地」這神通的名號(hào)，李乘風(fēng)自然不可能沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，雖然《天人合一篇》中的「法天象地」可能跟他所知道的不太一樣，不過(guò)這并不影響這門(mén)神通的強(qiáng)大。

只不過(guò)，李乘風(fēng)無(wú)論是對(duì)《原始指玄經(jīng)》，還是《天人合一篇》都不是很了解，尤其是正被他捧在手中的《原始指玄經(jīng)》，聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

不過(guò)，這《原始指玄經(jīng)》中既然蘊(yùn)藏著《天人合一篇》這種神通功法，肯定不會(huì)是普通的道門(mén)經(jīng)典，而且，李乘風(fēng)還有種預(yù)感，這《天人合一篇》可能并不完整，只是《原始指玄經(jīng)》中蘊(yùn)藏著的功法的一部分。

就如《南華真經(jīng)》也分外篇、內(nèi)篇和雜篇，李乘風(fēng)猜想，這《天人合一篇》或許也是某一部強(qiáng)大功法的一部分。

這般想著，李乘風(fēng)按捺住心中的激動(dòng)，然后手拿著《原始指玄經(jīng)》轉(zhuǎn)向劉伯溫，問(wèn)道：“劉大人，請(qǐng)問(wèn)這本經(jīng)書(shū)是出自何處，為什么我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”

劉伯溫聞言，看向李乘風(fēng)手中的《原始指玄經(jīng)》，猶豫了一下，然后說(shuō)道：“實(shí)不相瞞，此經(jīng)在大漢帝國(guó)強(qiáng)盛之時(shí)，就已經(jīng)被收錄在皇室寶庫(kù)之中，但具體是何人所著，卻并未有明確記載。

不過(guò)，對(duì)于這部《原始指玄經(jīng)》的來(lái)歷，倒是有一個(gè)傳聞，傳說(shuō)這部《原始指玄經(jīng)》乃是上古之時(shí)的某位大賢觀(guān)摩了《道德真經(jīng)》后，所寫(xiě)下的經(jīng)文，只是這個(gè)傳聞是真是假，老夫就不得而知了。”

自從知道能從那些古籍經(jīng)典中刷出功法之后，李乘風(fēng)便特意去查閱了一些這個(gè)世界中有名的經(jīng)典，而關(guān)于被稱(chēng)之為「萬(wàn)經(jīng)之王」的《道德真經(jīng)》，他自然也不會(huì)陌生。

上古之初，諸圣之首的‘老子’與始皇帝坐而論道，在始皇帝創(chuàng)立「武道」之后，也是耗盡心力寫(xiě)下了這部后來(lái)被譽(yù)為「萬(wàn)經(jīng)之首」的《道德真經(jīng)》。

‘老子’既然被譽(yù)為是諸圣之首，修為自然不用說(shuō)，雖說(shuō)他在武道創(chuàng)立之前，就已經(jīng)證道‘圣人’果位，但這并不影響這位圣人對(duì)武道一途的研究。

傳聞，《道德真經(jīng)》是‘老子’在與始皇帝論道之后，感慨武道對(duì)人族之重要，于是便將自己的一生所學(xué)，全都著稱(chēng)了一部武道經(jīng)典，來(lái)為始皇帝創(chuàng)立的「武道」奠基，而那包含了‘老子’圣人一生所學(xué)的武道經(jīng)典，便是《道德真經(jīng)》了。

《道德真經(jīng)》之中，包含了‘老子’對(duì)天地大道的闡述和理解，傳聞其中甚至包含了‘時(shí)間’與‘空間’的大道神通。

并且，《道德真經(jīng)》對(duì)后來(lái)武道的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，許多人族大賢都曾因觀(guān)摩《道德真經(jīng)》之后，領(lǐng)悟出自己的武學(xué)之道，從而功參造化，證道一品武道圣人。

武道一途，之所以會(huì)昌盛至此，《道德真經(jīng)》的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)，也正是因?yàn)槿绱耍兜赖抡娼?jīng)》才會(huì)被譽(yù)為天下「萬(wàn)經(jīng)之首」，只不過(guò)，《道德真經(jīng)》的初本，在上古之時(shí)，便已經(jīng)隨著那先秦一朝一同消失，早已不知所蹤。

“觀(guān)摩《道德真經(jīng)》后，寫(xiě)下的經(jīng)文嗎？”

李乘風(fēng)聽(tīng)了劉伯溫的話(huà)，心中若有所思，同時(shí)對(duì)自己的猜測(cè)有更加確認(rèn)了