體內(nèi)時(shí)刻滋養(yǎng)著肉身，自然增加了傷痛的恢復(fù)。

靈力對(duì)人體的作用最直接的體現(xiàn)就是大人和小孩的對(duì)比。

小孩子沒(méi)修煉，或者沒(méi)練出靈力，所以更容易得病，得了病受了傷更難痊愈——這都是社會(huì)常識(shí)。

所以，蘇輕腦海中很快就聯(lián)想到自己的注靈，他心中生出一個(gè)疑惑——人可不可注靈呢？

他給冰橘樹(shù)注靈過(guò)，給茶樹(shù)和苦寒竹注靈過(guò)。

他給牛羊馬注靈過(guò)，也給雞鴨狗注靈過(guò)。

他甚至還給泥沙竹棍注靈過(guò)，所有的注靈都有很好的效果，至少都有積極的效果——

那么，人，能不能被自己注靈呢？

如果自己給一個(gè)人注靈，又會(huì)發(fā)生什么？

他拿出手機(jī)，在記事本上開(kāi)始例舉如果自己給人注靈，會(huì)產(chǎn)生的各種情況。

最后搖了搖頭，人還是與眾不同的。

自己的靈力注入到他人體內(nèi)，最有可能產(chǎn)生的效果就是直接摧毀被人的肉身，就算是自己一直控制和約束著靈力的破壞力，那對(duì)方肯定也無(wú)法吸收，沒(méi)辦法，靈力本質(zhì)上就是靈氣附加某人的特有印記之后的轉(zhuǎn)化……何況自己的靈力還那么特殊。

“以前對(duì)作物，對(duì)動(dòng)物或者死物注靈，與其說(shuō)是它們吸收靈力，還不如說(shuō)是靈力對(duì)它們的侵染。”

蘇輕反復(fù)思考，最后得出結(jié)論，如果自己硬要對(duì)人體進(jìn)行注靈，只會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)后果——要么對(duì)方的肉身被摧毀，要么被自己的靈力侵染成沒(méi)有獨(dú)立思想的怪物。

“以后要是遇到忍無(wú)可忍的人，倒是可以試驗(yàn)一下……”

蘇輕暫時(shí)拋開(kāi)人體注靈想法，重新思索，如果注靈不行，那靈氣呢？

如何運(yùn)用靈氣加快傷情恢復(fù)或者治愈病痛，是仙域最尖端的學(xué)術(shù)研究，蘇輕在網(wǎng)上見(jiàn)人提起過(guò)，他立馬想起了自己最初階段的注靈——當(dāng)時(shí)他給冰橘樹(shù)注入的是靈氣，而不是靈力。

靈氣對(duì)作物的進(jìn)化效果不如自己的靈力，但同樣很強(qiáng)。

對(duì)于人而言，別人的靈力是“毒藥”，可純潔的靈氣，卻是“靈藥”。

這是毋庸置疑的。

“如果我給一個(gè)人的體內(nèi)注入靈氣……外人引導(dǎo)的靈氣入體，會(huì)發(fā)生什么呢？”

蘇輕突然覺(jué)得，自己好想做實(shí)驗(yàn)。