小銀依靠死氣和靈力的雙重作用走了捷徑，而小黑和小灰則只能依靠蘇輕的注靈走堂皇大道。

“不管是走什么路，最終逍遙‘得道’，就必須精炁神三寶齊備。”

蘇輕依照這條思路，開始思索小黑和小灰未來的進(jìn)化道路。

“自己的靈力是炁，給小黑它們注靈，它們吸收靈力，身體素質(zhì)得到增強(qiáng)，是吸收我的‘炁’來增強(qiáng)了自己的‘精’，但是受限于這個過程里，它們沒有產(chǎn)生屬于自己‘炁’，所以它們吸收自己的靈力是有限的，對身體素質(zhì)的強(qiáng)化也是有限的，所以問題的關(guān)鍵在于……想辦法讓它們產(chǎn)生自己的炁！”

“如果，它們吸收自己的注靈，不是直接拿去強(qiáng)化肉身，而是先轉(zhuǎn)化為屬于自己的‘炁’，再用它們自己的‘炁’去強(qiáng)化身體，那效果肯定就不一樣了。”

“小銀就是在吸收了自己的靈力之后，先去孕育自己的‘神’……”

蘇輕忽然眼前一亮，只覺得驟然開朗！

是了，自己以前只給動物們注靈，任由它們自己去吸收，那是最緩慢的散養(yǎng)之法，如果能想辦法讓它們在體內(nèi)先誕生“精炁神”三寶中的一寶，尤其是“炁”和“神”，那就是邁入了超凡，掌握了“得道”的鑰匙！

小銀其實(shí)就是先在體內(nèi)誕生了三寶之一的“神”。

而人類納氣入體，修煉出了靈力，就是現(xiàn)在體內(nèi)誕生了三寶之一的“炁”。

不管是動物還是人類，其實(shí)進(jìn)化和超脫之路都是要最終“三寶齊聚”。

所謂大道殊途同歸，就是此理。

以前，蘇輕對自己如何注靈誕生極品之上，靈物級生物一頭霧水，沒有思路，到此刻，前路一下子明朗了。

“小黑和小灰已經(jīng)是極品級，想要晉升為靈物級，或者說超凡，那就是想辦法讓它們體內(nèi)誕生屬于它們的‘炁’。”

“而如果是極品植物想要晉升為靈物級植物的話，那就只有在植物體內(nèi)誕生屬于這種植物的‘炁’，‘神和精’對植物來說，不在考慮選項(xiàng)里……而植物要想誕生‘炁’要比動物難很多很多，動物畢竟有血肉之軀作為孕育‘炁’的場所……”

從精炁神誕生的難易程度去考量，蘇輕發(fā)現(xiàn)，自己以前想錯了。

以前他認(rèn)為植物作物要比動物更容易晉升為靈物級。

現(xiàn)在看來這個觀念是錯誤的。

“植物先放一邊，動物可以在人身上借鑒經(jīng)驗(yàn)。”

……

蘇輕一份思考，忽然發(fā)現(xiàn)，人類果然得天獨(dú)厚。

擁有智慧，便有孕育出“神”的巨大潛力。

擁有經(jīng)脈丹田，便有納氣藏“炁”之所。

人身仿若創(chuàng)世古神“盤”的形態(tài)，天然的蓄“精”之體。

蘇輕不由感嘆“這方宇宙太偏愛人類了，天生的宇宙主角。”

收回散漫的思緒，繼續(xù)思考如何培育靈物級動物。

“如果從人的身上借鑒經(jīng)驗(yàn)，那么就得先在動物體內(nèi)找到‘經(jīng)脈’和‘丹田’。”蘇輕想起自己曾經(jīng)閱讀過的關(guān)于人類修行史的內(nèi)容，心中有了計較。

尋找動物的“經(jīng)脈”和“丹田”沒有取巧之法，唯有不斷用靈氣去試驗(yàn)——當(dāng)初人類的先民，也是那樣試驗(yàn)出來的。

當(dāng)然，可以在人類修行史上找到一些有價值的參考。

比如說人類的藏炁之所與精關(guān)相鄰，那么也可以一開始現(xiàn)在動物的精關(guān)附近尋找。

蘇輕把自己整理出來的東西記錄下來，露出笑容。

心想，有時候失敗一次其實(shí)也不錯，失敗不代表沒有收獲，有時候失敗的收獲比成功還要大呢。

他在網(wǎng)上搜了幾本《狗的生理結(jié)構(gòu)》、《貍獸的生理結(jié)構(gòu)》、《牛的生理結(jié)構(gòu)》，加入自己的書架后，心滿意足地上床睡覺了。

大年初一，按照