大夏國上下五千年的歷史中,最厲害的修行者出現(xiàn)在兩千年以前,被人稱之為“先秦練氣士”,此后應(yīng)該是受環(huán)境中天地元?dú)獾臐舛仍絹碓降偷挠绊懀殮馐恐饾u消失匿跡,秦漢時(shí)期,古武開始興盛,歷朝歷代,那些勇猛無敵的悍將,往往就是當(dāng)時(shí)古武修行者。
天地元?dú)猓闶庆`氣。
奈何,歷史越靠近現(xiàn)代,天地間的元?dú)膺€在不斷減少,越來越難出現(xiàn)厲害的古武修行者了。
八十六年前,賽金文明降臨,人們開始重新認(rèn)知“修行”和“仙道”,各國都成立了自己這方面的研究機(jī)構(gòu)。
大夏國的最高研究機(jī)構(gòu),便是修真研發(fā)中心。
蘇輕
“如果我有古武傳承者的這層身份,應(yīng)該對(duì)自己入選是有利的。”
蘇輕提筆寫道:
“尊敬的修真研發(fā)中心的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
你們好。
我叫蘇輕,是一名沒上過學(xué)的古武傳承者,從小跟著師傅生活在大山里,直到不久之前,師傅去世之后再從山里走出來……
我雖然沒上過學(xué),但是讀過很多書,因?yàn)閺男⌒蘖?xí)古武,所以對(duì)修真也積累了一些自己的看法,可能很淺顯,希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們的指點(diǎn)。
……
以上,就是我個(gè)人對(duì)修真的極點(diǎn)淺見。
在報(bào)紙上得知中心面向全國招收研究員,心潮澎湃,情不自禁寫下這份自薦信,若能得到得到貴中心的回復(fù),感激不盡。
最后,祝諸位領(lǐng)導(dǎo)和老師福壽安康。
此致
敬禮!
新歷八六年,天海市蘇輕”
蘇輕這封自薦信寫的內(nèi)容比較多,主要分為兩個(gè)部分,一個(gè)是介紹自己古武傳承者的經(jīng)歷,另一個(gè)則是表達(dá)一些對(duì)修真的見解。
當(dāng)然,兩個(gè)部分里,對(duì)修真的見解又是重中之重,蘇輕反復(fù)思量之后,寫了一點(diǎn)點(diǎn)如何以人身感知天地元?dú)獾母[門。
這就是十足的干貨了。
蘇輕來到這里也有個(gè)多月了,這段時(shí)間他雖然大部分時(shí)間宅在屋里適應(yīng)環(huán)境,但隨著他的道場延伸的范圍越來越廣,他收集到的信息也越來越多,所以,加上有上一世的地球作對(duì)比,他對(duì)水藍(lán)星的認(rèn)知其實(shí)已經(jīng)比較全面了。
至今為止,他還沒聽說過水藍(lán)星上有過類似“靈源”這樣的存在。
所以,或許地球上不存在靈源,或許存在,但因?yàn)樘∩伲云胀癖姴恢獣杂羞@樣的東西存在。
當(dāng)初蘇輕在孫德林家的時(shí)候,看過不少大夏國的歷史書,書上也沒有提到過類似靈源這樣的東西,加上他感知到環(huán)境中的靈氣,或者說天地元?dú)鈱?shí)在稀薄,所以他偏向地球本土,是不產(chǎn)靈源的。
這樣的環(huán)境,修行者更定還處于最“原始”的階段,對(duì)人體和天地元?dú)獾年P(guān)系的研究肯定還處于最皮毛的階段。
當(dāng)然,只是不考慮賽金文明降臨這個(gè)變量的基礎(chǔ)上。
如今賽金文明已經(jīng)降臨八十六年,人類和賽金文明也早已展開過接觸,不過這些接觸只有各個(gè)大國的最上層直到內(nèi)幕,蘇輕暫時(shí)也推測不出水藍(lán)人類已經(jīng)從賽金文明那得到過什么。
“不過從報(bào)紙和電視的新聞上來,多半還在最初接觸階段,水藍(lán)星人類這邊應(yīng)該還沒有什么具體的收獲……其實(shí)也是,賽金文明要比水藍(lán)星文明高出太多,就像三千仙域跟那些原始小世界的差距,甚至可能這邊的差距還更大,賽金文明隨便一個(gè)反應(yīng)時(shí)間,可能就得讓水藍(lán)星文明這邊等上百十年了。”
蘇輕堪琢著洗了這封推薦信,然后又用白紙寫了一份書法,是一首詩:
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。