那人族秦國之地，秦王嬴政漸長，誅嫪毐、囚趙姬、免呂不韋，將大權收歸于手中。

在秦國貴族的建議下，嬴政下了《逐客書》，欲逐出六國食客。

彼時，李斯上《諫逐客書》勸阻。

嬴政采納，并重用尉繚、李斯等人，積極推行統一戰略。

后數年，秦陸續兼并六國，又平定南方百越，完成了統一大業！

因覺王號不足以顯己業，嬴政問詢百官：“眾卿家！”

“寡人思量，寡人乃一統天下之君，功高德厚！”

“區區王號，不足顯業！”

“眾卿以為，當以何號論寡人？”

其下李斯奏曰：“大王一統六國，堪為人族圣主，可效當年西周圣主”

“立新朝，號天子！”

此話一出。

許多朝臣紛紛議論，也有許些直接表態便是贊同。

到底秦之大業是繼西周之后，“天子”二字亦頗為不凡，不失氣勢。

然嬴政聽聞，卻覺有不妥，自思量：

寡人乃人族的王者，是萬世之君！

天子，天子不就是天的兒子么？

那西周得闡教仙人相助才滅商，是慫包也就罷了，寡人怎能與他們一般？豈能去作那什么天子？

因說：

“此乃舊朝之稱號，豈又美哉？”

“況，寡人一統六國，為人族之共主，眾卿觀古之三皇五帝，可有稱‘天子’者？”

言下之意：這個稱號我不太滿意，大家還是再議議吧，一定還有有更合適的。

“這”

一時間，百官陷入沉默。

老實說，這一時半會兒的，還真是想不到什么好的且合適的稱呼。

正是此大家都一籌莫展之際。

有韓非站了出來，奏曰：“大王，臣有一言！”

“講！”

嬴政大袖一揮，霸氣十足。

韓非笑說：“大王橫掃八荒，一統六國，此誠乃千秋萬古之壯舉！”

“臣以為，大王德兼三皇，功高五帝，可取三皇五帝之號，稱：始皇帝！”

德兼三皇，功高五帝！

這八個字一出，滿堂皆驚。

然而嬴政卻是內心一陣悸動，欣喜不已，拍案而起：“好！”

“此號甚好！”

“自寡人以后，后世秦君皆襲‘皇帝’二字，不再為‘天子’！”

韓非帶頭下拜，大呼：“臣，拜見人族共主，始皇帝！吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

李斯次之。

其余百官見這二位荀子的門生，法家之大賢如此，亦緊隨其后。

群臣拜畢，韓非又起身說：

“大王既成大業，于今稱號也已擬訂，何不泰山封禪，以昭告洪荒天地、三界眾生？”

他乃是奉老師荀子之命入秦輔佐秦王，在前不久又得孔圣暗中顯化提點。

自是知道，眼前的君主是人族轉興的關鍵，也是人道中興的關鍵。

如果順利的話，這位是真的有可能超越三皇五帝的！

甚至于，這位能夠成長到執掌人道的地步

但，無論如何，泰山封禪這一關是一定要過的！

——因為人族是洪荒天地的主角

而眼下，就是大秦和始皇帝，取得天地二道，還有三界眾生認可的最佳時機！