同樣是騎兵，白羊王面對朱明的追擊，可以說是竭盡全力、奮力掙扎、幾番逃脫。

但耗了好些天，最終還是被朱明給逮住了。

其中很重要的原因是，朱明能以逸待勞靠人數(shù)優(yōu)勢進行追擊，

白羊戰(zhàn)部沖鋒時狠狠消耗了馬力，逃竄時看起來微小的差距，最終成為決定勝負(fù)的差距。

不過白羊王怎么都不理解，憑什么自己從小生長在馬背上，最擅長的就騎馬，一路上還用了分兵模式把部隊拆解逃命，但最終還是馬匹體力耗盡，口吐白沫的倒在了地面上。

但這依舊沒順利甩開朱明追擊，讓白羊王卜金充滿了深深的絕望與不解。

等到朱明戰(zhàn)部帶著白羊王來到九原城時，陳云已帶著吏員清點起九原城中的收獲了。

畢竟白羊王逃了，婁煩王戰(zhàn)死，九原城中的異族面對大兵壓境的陳云，直接搶了些細(xì)軟便逃了，更多剩下來的只是普通的牧民，以及原本當(dāng)?shù)氐陌傩眨揪蜎]人守城。

順利接手了九原城，陳云第一時間讓夏侯嬰過來接手，因為他是預(yù)備役負(fù)責(zé)人。

預(yù)備役負(fù)責(zé)人有個隱藏職責(zé)，那就是負(fù)責(zé)俘虜營的建設(shè)。

如何讓敵人最快速度成為自己人，基本上預(yù)備役中有一套成熟的轉(zhuǎn)化流程。

簡單的說，首先就讓他們在預(yù)備役中往死里干，其中表現(xiàn)好的，改造態(tài)度積極的，明白華夏是文明之光的俘虜挑選出來作為榜樣，將他們選入到預(yù)備役中。

給這些俘虜營的人希望與標(biāo)桿，然后讓這些標(biāo)桿帶著俘虜營異族或建設(shè)工程，或開墾田地，等到他們看著自己親手創(chuàng)造出來的財富，并且被官方賞賜給他們，讓他們有了寄托，那么這些人基本上完成了文化與精神的改造。

只不過一開始的時候肯定反抗很劇烈，如何物理安撫他們，就是夏侯嬰的任務(wù)了。

不過夏侯嬰拉上蕭何，畢竟怎么樣干自己是知道的，但干什么就需要蕭何進行規(guī)劃！

所以，夏侯嬰帶著蕭何緊趕慢趕的來到了九原城，蕭何看著這些被抓過來的牧民，開始做著統(tǒng)計。

不得不說，東胡因為靠近華夏，實際上華夏的語言他們的還是聽得懂的。

畢竟東方文明之光的語言，對這些異族來說向往肯定是向往的。

他們用得也多是華夏語言，另外匈奴與華夏間肯定也有淵源，因為華夏與匈奴之間基本上沒有所謂的語言溝通問題。

比如在原本的歷史中，劉邦白登山被包圍，陳平說服匈奴闕氏給冒頓一個戰(zhàn)和的臺階，也沒說需要誰去翻譯，中行說一直在燕國王宮中的老太監(jiān)，協(xié)助匈奴改革，也沒遇到語言上的阻礙。

所以嚴(yán)格意義上來說，整個東亞，至少東亞上層在溝通上沒有什么問題。

當(dāng)然，如果李適看開這應(yīng)該歸功大秦，大秦“書同文，車同軌”之類的行徑，統(tǒng)一了整個華夏的文華，甚至形成了一種官方的語言。

當(dāng)初大秦又派出蒙恬把匈奴按著暴打了一頓，不論匈奴是不是華夏的支脈，至少匈奴幕強的心態(tài)，讓他們很容易接受強者的語言。

正因為有著同樣的語言作為基礎(chǔ)，至少雙方的溝通成本自然就下降了很多。

不過，蕭何沒第一時間去安排這些人干活，而是在做完俘虜統(tǒng)計后，馬上找上陳云。

因為蕭何大局觀優(yōu)秀，清楚現(xiàn)在最重要的不是為了所謂開鑿良田，而是要為陳云來服務(wù)。

這些異族胡人自己自然能把他們投入到田地里面，開墾良田積蓄物資，但同樣也能用來修橋鋪路，加速糧食的周轉(zhuǎn)，說實話，蕭何更傾向于后者。

所以，在做出這些人員與物資的統(tǒng)計后，蕭何第一時間便是找上了陳云。

同樣的，追逐了好些天的朱明壓抓著白羊王回來了。

“蕭太守，你物資已經(jīng)統(tǒng)