“為何？”黎風(fēng)蘭的心情, 竟然有些緊張。

“你可知曉‘三千世界’？”陵不厭問(wèn)。

聞言，黎風(fēng)蘭輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

但凡是修道的人，都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞。

據(jù)說(shuō)凡是有一日一月光照天下之處, 皆為一個(gè)世界。而像這樣的世界, 于鴻蒙宇宙中，更是有無(wú)數(shù)個(gè)之多。

只不過(guò)之前黎風(fēng)蘭和大多數(shù)修士一樣，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞，卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，更不知道如何去另外的小世界。

這雖然只是一個(gè)基礎(chǔ)的理念，但是對(duì)修士來(lái)說(shuō)實(shí)在是太過(guò)虛無(wú)縹緲，大家通常都不會(huì)在意，黎風(fēng)蘭之間也從來(lái)都沒(méi)有想起來(lái)過(guò)。

只是經(jīng)過(guò)陵不厭這么一說(shuō)，他腦海之中似乎也有了一點(diǎn)概念。

就在黎風(fēng)蘭思考時(shí)候, 陵不厭再一次開(kāi)口了。他說(shuō)：“神魂也就是一種精神, 它不受任何外力的束縛。若是有什么東西能夠自由的穿越于各個(gè)世界之間的話, 那么或許只有神魂。”

陵不厭停了下來(lái)，而黎風(fēng)蘭也在這個(gè)時(shí)候思考了起來(lái)。

他想自己似乎明白了陵不厭的話。

陵不厭的意思是，自己看到的那本書(shū)是存在于另外一個(gè)真實(shí)世界的, 而自己之所以看到那本書(shū), 便是因?yàn)榛觑w魄散之后有幾縷殘魂游蕩到了那里。

“可是那本書(shū)里的內(nèi)容……”說(shuō)到這里, 黎風(fēng)蘭停頓了一下才重新向陵不厭問(wèn)道, “既然是另一個(gè)世界里的東西的話，那么書(shū)里的內(nèi)容為什么會(huì)和我們這個(gè)世界相同？”

“世間的一切在冥冥之中必有關(guān)聯(lián)，而世界與世界之間也是如此?！绷瓴粎捳f(shuō)。

乘黃自從恢復(fù)記憶了之后，一直都和陵不厭過(guò)不去。但是現(xiàn)在聽(tīng)到陵不厭講到這些, 就連它也認(rèn)真專注了起來(lái)。

“然后呢, 然后呢？”見(jiàn)陵不厭半天都不繼續(xù)說(shuō)下去, 乘黃也變得非常著急。

大抵是因?yàn)榱瓴粎挼囊徊糠稚窕昱c天道有些牽扯，他所知道的一些事情，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)世界人的理解范圍。

說(shuō)到這里之后，陵不厭不緊不慢地喝了一口茶，然后才繼續(xù)為黎風(fēng)蘭解釋了起來(lái)。

這一次陵不厭真的有了師尊的樣子，他說(shuō)話的時(shí)候引經(jīng)據(jù)典，將修真界大小典籍全部提了一個(gè)遍。

而過(guò)了小半晌之后，黎風(fēng)蘭終于明白了陵不厭說(shuō)的這些話究竟是什么意思。

—— 這些世界雖然都是獨(dú)立存在的，但它們畢竟誕生于同一個(gè)鴻蒙宇宙之中，所以冥冥之中必定有著一些關(guān)聯(lián)。

黎風(fēng)蘭的精神可以在無(wú)意之中到達(dá)另外一個(gè)時(shí)空，那么其他人也可以。

甚至每一個(gè)人都可以。

或許是夢(mèng)境，或許是某時(shí)忽然產(chǎn)生的念想。

這些思緒有些是憑空而來(lái)，而有的則是受到了另一些時(shí)空的影響。

按照陵不厭的意思，當(dāng)初寫下《天眠道生》這本書(shū)的那個(gè)作者，思緒便受到了他們所在的時(shí)空的影響。

這個(gè)世界發(fā)生的一切，在機(jī)緣巧合下出現(xiàn)在了對(duì)方的腦海之中，接著他便記了下來(lái)，并且下意識(shí)地撰寫成書(shū)冊(cè)。這一切都是無(wú)意識(shí)的行為。就好似有人夢(mèng)醒之后，將自己的夢(mèng)境記錄一樣。

世上一切皆有念力，誕生于那本書(shū)上的熟悉念力，又將魂飛魄散后黎風(fēng)蘭的幾縷殘魂，吸引了過(guò)去。

“所以說(shuō)，那位作者并不是一個(gè)預(yù)言家，只是一個(gè)記錄者。”

作為一名功底非常深厚的大乘期仙尊，黎風(fēng)蘭自然聽(tīng)明白了陵不厭的話，但是乘黃沒(méi)有。

它唯一聽(tīng)懂的，就是黎風(fēng)蘭說(shuō)的最后一句話。

見(jiàn)到黎風(fēng)蘭好像已經(jīng)相信了陵不厭的話，想要同對(duì)方找茬的乘黃，忽然想到了另外一個(gè)問(wèn)題。

——既然黎風(fēng)蘭說(shuō)，那位作者是記錄者，而并非預(yù)言家的話。那么