種田的人少了，如何能保證大明的糧食安全，一旦發生天災，沒有存糧就是覆頂之災啊！”

“種田的人多就能保證糧食安全嗎？一樣還是‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，不然這些年那些被朕遷徙到海外的流民是從哪里來的？”

這就是儒生的硬傷，嘴里面鼓吹仁政，好似除了他們，就沒人在意百姓死活。實際上破壞鄉間平衡最多的就是他們，在仁義道德的外衣掩蓋下，做著最無恥的貪鄙之事。

若是不加以壓制，無論什么人當政，都會發展成明末那種情形，這是階級屬性所決定的，士紳的屬性會促使他們兼并更多的土地，將百姓束縛在土地上，除了耕作之外不能有其他的思想，這就是‘民可使由之，不可使知之’的真正意義，百姓覺醒了，誰還會給他們做牛做馬。

愚昧的百姓才是最好對付的百姓，也是最容易煽動起來的百姓，朱瞻基可以想象的到，明年的新政一定會發生很多與百姓的沖突事件。

“陛下！朝廷可以出臺政策，遏制大戶兼并土地，使天下百姓都能耕者有其田，這樣人為的抽走百姓造成土地荒蕪，臣絕不贊同。”楊溥還是堅持自己的觀點，他的出發點也許真的是擔心大明的糧食安全。

“朕剛才就說了，建議你們去山東做一次實地的考察，不要坐在廟堂憑著想象處理政務，你們做出的一個輕飄飄的決定，可能就關系到千萬百姓的生死，不要空談，給出的結論要有證據支撐，朕一直都在強調‘空談誤國、實干興邦’！

就拿這土地集中化到底是好是壞，那是需要實地去考察，甚至要通過實驗去證明，而不是一張嘴就說好，或者說不好！古人都說‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’，我們整日說要效法先賢，可是先賢真正的好處，可有人真的在效仿。”

糧食安全卻不是讓普通百姓當牛做馬就能保證的，歷史已經無數次的證明，小農經濟永遠走不出興亡周期論的怪圈，只能是一次次的興衰輪回。

集中化、大農場化能夠催生機械化種植，使用機械的好處就是能夠極大的提高農業種植效率，農業可以用更少的人解決更多的人的吃飯問題。

農業效率提高之后，就能讓更多的人口從事到工業生產中，使得工業品的生產成本逐步降低，只有大多數人都能買得起工業品的時候，消費市場才能繁榮起來。

楊溥滿面通紅，六十多歲的老人，竟然被皇帝職責不要信口開河，可是這話是皇帝說的，只能是敢怒而不敢言，在心里暗罵皇帝刻薄寡恩。

楊士奇不忍看著楊溥尷尬的處境，岔開話題問道：“陛下！若是一農場方式經營，通過大量使用機械，是能減少不少勞動力，可是剩余這些百姓又往哪里安置，總不能把我大明的百姓全部遷到海外啊！

若是那樣會不會造成強枝弱干的境況，大明必須要保證足夠的強大，才能讓所有的藩屬國俯首稱臣，大明的國力一旦衰弱下來，別人不敢說，就草原上那些有狼子野心之輩絕對會毫不猶豫的打過來。”

“楊師傅所慮甚是，大明必須要保證主體一直強大下去，未來幾年大明會減少向海外移民的速度，明年是大明大規模向海外移民的最后一年，以后的移民完全依靠民間行為，或者是各個藩屬國以及海外行省自己招募。

不過海外的南平州和新明島還是要持續的移民過去，這兩個地方關系到大明未來的貿易安全，必須牢牢的掌握在自己的手中。

至于說皇莊的大部分百姓都會分流到各個工廠之中，海外貿易的興起，已經促使各個工廠蓬勃發展，單單是紡織業就需要大量的男女工人。更別提未來若干年大明的基礎建設都要投入大量的勞動力，這些勞動力都要從原本的土地耕種者中挑選。

大明在今后幾十年時間里，都會面臨一個問題，那就是