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果然吃喝是拉近人與人之間距離的最好辦法，第二天，感覺白吃白喝這么多飯菜的土人們，紛紛把自己家里珍藏的玉米、木薯、辣椒等食物送給明軍。

明軍百般推讓不過，只好全部手下，雙方達成了信任之后，接下來的事情就好辦了，王瑾并沒有著急尋找建城的地點，他需要根據皇帝提供的地圖找到那個地峽。

所謂地峽就是連接兩洋之間最狹窄的地方，王瑾的目標就是找到這個地峽，并且在附近建城，并且逐漸將這一片區域控制在大明的手中。

這片地方是典型的熱帶雨林地區，想要徹底的開發出來，沒有百年時間想都不用想，更別說更未來的連接兩洋的運河。

這一點朱瞻基非常的清醒，他的目標就是為子孫后代將這些國際上的交通要道全部占據，等到未來有一天大明有了修建的能力，或者說這些工程必須上馬的時候，自然會進行修建。

與這些土人相處的久了，土人中比較聰慧的百姓便能跟大明海軍士兵進行簡單的漢語對話，比如：‘你好’、‘吃了嗎？’、‘朋友’等詞匯。

這是一個很好的開始，雙方的溝通有了簡單語言交流，就會有更深入的交流，這種時候高等文明一定把低等文明的語言淹沒。

這是歷史的必然，因為低等文明與高等文明的交往中出于弱勢的地位，這不是說大明在欺負瑪雅人，而是瑪雅人對大明的各種先進的技術、以及生活方式更加的向往。

他們會不自覺的額模仿大明人的生活方式，并且在與明人的交往中刻意的學習明人的語言，以便融入大明的社會氛圍。

王瑾在這個瑪雅人部落逗留了半年的時間，與瑪雅人進行了多次交易，留下了一個協的陸戰隊士兵在已經找到的地峽附近建造城池。海軍艦隊則在城池之外修建軍港，而王瑾則帶著五千人馬繼續尋找橡膠樹的蹤跡。

為了尋找橡膠樹，只能在陸地上行軍，穿過地峽便來到了后世的哥倫比亞，這里分布著一個被后世稱作奇布查人的部族。

與地峽以北的瑪雅人不同，奇布查人已經進入精耕細作的農業社會，生活比起瑪雅人更加的富足，對于名人如此大規模的進入他們的勢力范圍，是不可饒恕的罪行。

王瑾本來是不想與奇布查人發生戰爭，無論王瑾如何表示明軍沒有任何惡意，奇布查人就是不相信，執意擋在明軍前面。

由于雙方語言不通，即使半年的時間，雖然明軍已經能夠聽懂一些瑪雅人的語言，然而瑪雅人的語言與奇布查人的語言根本就不是一回事。

這就相當于大明與倭國的語言語言，寫出來看著很像，可是說出來就成了雞同鴨講。雙方的對峙終于在一個奇布查人士兵突然丟出了一根流星索后失控，明軍士兵被流星索擊中了面門，當場倒地昏了過去。

指揮官看到自己的士兵被攻擊倒地，以為對方發起了攻擊，立刻下達了攻擊的命令。在后方正在琢磨著如何破解眼前僵局的王瑾，突然聽到響起了槍聲。

緊接者就看到土人士兵一排排的倒了下去，大明的近代化士兵那就是殺人機器，一旦開動不殺個血流成河怎么可能停手。

在王瑾控制住局面之后，對面的奇布查人軍隊已經至少倒下了幾千人，這就是排隊槍斃的效率。

奇布查人的首領當時就嚇傻了，以為是遇到了魔王的軍隊，對大明軍隊充滿了恐懼。土人對大明有這樣的情緒不是王瑾想要看到的，一旦明人兇狠的形象傳揚出去，會讓當地的土人害怕與明人來往。

雙方停戰之后，王瑾再次邀請對方談判向他們表示只是街道尋找一種叫做橡膠樹的樹?？赡苁潜淮蛄艘活D的原因，對方終于愿意與認真傾聽王瑾的訴求。

當王瑾連比劃帶猜的與這些奇布查人講述橡膠樹