，覺得只要自己下場參與科舉就能考中一個不錯的名次，大明現在兩套選材班子，一套是科舉制度還在運轉，不愿意放棄傳統的讀書人可以走這條通道進入仕途。每年的定額一樣是三百人。考中進士的士子，要進入政務學堂接受一年的政務培訓，然后才能分配到各個地方，從最基層開始做起。

另一套是政務學堂體系，這一套體系是只招收新式學堂出來的考生，這些考生只要能通過政務學堂的入學考試就能進入政務學堂學習。如今的政務學堂每年固定招收三百人，這些學生畢業之后會分配到大明的各個地方，從基層做起。

這兩套班子出來的官員，天然就形成了兩個陣營，兩個陣營是絕對的競爭關系，都想證明自己才是大明的未來。

這就是良性的競爭，大明現在的考核不看你說了什么，一切都是以政績說話，溜須拍馬可能在最基層的時候還能起到作用。

一旦到縣級官員的位置上，有沒有政績那就是一目了然之事，實打實的政績做不了假，大明如今的政績考核分為三個方面。

第一是百姓的生活水平，若是在你的治下，百姓的過的食不果腹、衣不遮體，說出個天花亂墜你也是個庸官。

第二是教育水平，這個不是看本地出了幾個舉人，幾個進士，而是考核當地的兒童入學率，哪個學生提出了新的學問假說，做出了某項影響百姓生活的重大發明。

第三是人口增長，你的治下人口越來越少，不管是生的孩子少，還是百姓選擇了移民，都是你這個地方的責任，百姓移民是因為在你的治下生活的不好，才會選擇移民追求更好的生活。

第四是醫療衛生，百姓能否看得起病，生病了能否有效的治療，這是一個地方官主要職責。

第五是治安情況，一個地方盜匪橫行，殺人越貨，命案頻出，說的再好也是假的。

這些政績都是需要官員腳踏實地去做事才能做到，而不是當老爺坐在官衙中喝茶聽曲兒就能做到。

朱鐘鉉是接受的是傳統的教育，是標準的儒生，想要混官場并不容易，他的身份的額敏感性，天然就會讓官員對他敬而遠之。

就算是失去宗室身份，朱家子孫的身份可是改不了的。官員們不想因為跟一個被貶為庶人的宗室子發生交集。

不過朱瞻基倒是真心希望他能成功，甚至如同后世的那位首相一般成為大明一位剛正不阿的名臣。

閑聊了幾句之后，二人轉入正題，關于晉藩的撤藩問題可不是一件小事，一旦操作不好就會造成非常惡劣的影響，尤其是會令南洋的各個親藩產生疑慮。

“鐘鉉！既然決定了撤藩，朕也就不跟你拐彎抹角了，這么說吧，你晉藩這些年在河套開墾的土地，朝廷會按照市價收回。這筆錢你們怎么分朕與朝廷不管。

撤藩后你們就成了普通百姓，與普通百姓一樣，無論是種地還是經商，該交稅交稅，該服役服役，不能仗著自己朱家子孫的身份對抗官府。

若是有人胡作非為，朕不會給你們留任何情面，《大明律》絕對不是擺設，觸犯了法律誰都救不了你們，這一點上你一點要跟晉藩上下講清楚。”

“土地的問題臣相信朝廷會秉公處置，臣關心的是戶籍問題，我晉藩遷徙至河套這么多年，大明已經沒有了晉藩的戶籍，沒有了宗室的身份，臣等戶籍怎么辦？”

“戶籍不是問題，你們愿意選擇去哪里定居，地方官府都會給你們辦理當地的戶籍，就是你們不愿意離開河套都可以。

只是身份不同，以后你們的土地需要向朝廷繳納賦稅，朝廷要的是對河套的直接管理權，而不是要把你們從河套趕走。”

“別人臣管不了，也不想管，臣出生在太原，童年也在太原度過，臣想回太原居住。”