現代社會節奏加快，人們也越來越浮躁，很少有人愿意去拜個師傅，幾十年如一日，潛心學習、專研華醫。華醫若無法像西醫那樣，改進傳承體系，幾年就讓一個學生畢業，且能到醫院上崗。在醫療領域的覆蓋比例，華醫極難得以提升。

所以，真正要振興華醫藥，還得與時俱進，利用現代科技力量，填補傳統華醫藥無法數據化、無法快速學習入門、以及華藥創新欠佳等問題。

雖說華醫藥真正的魅力是因人辯證，但要普及和廣泛運用，就需研發出適用于華醫的醫療診斷和治療設備，讓更多的華醫新手，迅速掌握原本需要長時間學習、實踐，才能出師的望、聞、問、切四診基本功。

馬由從科技樹中，找到了依照華醫理論，研發的智能診斷儀。以及花費數百年發掘、精煉、改進的各種古藥方。不過，要真正完善診斷儀和藥方資料庫，還需要收集各種數據，對藥方進行驗證，收集這個星球人類體質，以及病癥表現的各種數據，最終完成智能診斷大數據，完善對癥處方系統。

至于湯劑，可開發智能煎藥爐，讓病人可便捷使用。

當然，為了適應現代社會快節奏。最好仿效中成藥的方法，針對一些比較典型的疾病，研發出對癥的方子，然后在保持藥性的前提下，將華藥濃縮、精煉制作成片劑或膠囊，讓病患者服用時，沒有湯劑那種苦澀的口感。同時，通過各種藥品不同的劑量、搭配，來起到個體辯證治療的作用。

另外，就是華醫的外科手術之類的現代化，如激光穴道定位、電針灸取代傳統人工針灸麻醉、綜合針灸治療儀……等，都是要研發的方向和課題。

“現在中藥方劑所需的藥材，品質也存在一定的問題。天然生長的藥材數量跟不上市場需求，絕大多數藥材都是人工種植。可人工種植與天然的藥材藥效多少有所區別，且種植戶看哪種藥材緊缺、昂貴、容易發財就種哪種，完全不顧所在地是否適合種植各種藥材。”

“幾千年積累和傳承下來的藥方，或許本身沒有多大問題，但因藥材變換了生長環境、甚至被化肥催熟，藥效產生了變化、偏差。人類的身體也因營養充足產生了變化，而藥方卻未及時更新，導致療效欠佳甚至無效。”

“我們的農業公司，在貧困山區大力發展藥材種植業，就是想要從根源上，把控好藥材的品質。”

“這些種植基地，均與精準扶貧相結合。目前已經完成了220多個自然村，320萬畝山地的藥材種植。覆蓋了60萬村民，這些山村都已脫貧。”

這段時間馬由也一直在思索這些問題，所以給外公多講解了幾句。

陪同外公回了一趟老屋，簡單打掃了一下。其實平時，《柳府》的家政服務員，也會定期過來清潔，房屋本身沒有什么問題。

馬由也清楚，外公出來散步只是一個由頭，主要是想和他交流之前說到的交際圈子的問題。

外公的建議，馬由心中還是極為認同。

的確工作不是人生的全部，應該多去體驗一下普通民眾的生活。前世雖活了200多年，但單純的學者生涯，本質上未嘗不是一個生活中的“巨嬰”。

轉世到此，卻又一個“忙”字約束了自己。即使負有使命，也應松弛有度，不能沒有自己的生活間隙和私人空間。

之前也有過旅游、散心之類的。但在國外那種走馬觀花，是無法體會人生百態。回國后也有一些旅游，但也好似上帝視角般的一掠而過，雖有一些感悟，但更多是對大自然的體會，而非融合到人們生活中，去體會社會百態。

要擺脫工作圈子，得進入另外的圈子。每個人其實都處在一個或多個圈子中，除非在深山老林中不與社會接觸。

干些啥呢？

音樂圈？他倒是有無數的前世音樂，也提前注冊了數百首