五條蓮表面看上去吊兒郎當(dāng), 實(shí)則骨子里是個極靠譜的男人。

他只與緣一交談了幾句，便明白半妖對妖怪、術(shù)士和咒靈的認(rèn)知少之又少，幾乎到了“無知”的地步。但他卻對惡鬼的了解深之又深, 就連鬼王的弱點(diǎn)也知道得一清二楚。

不過, 對于一個孩子有如此明顯的認(rèn)知差異, 五條蓮并不覺得奇怪。

雖說他是術(shù)士，專司詛咒祓除, 但作為行走于世的咒術(shù)師, 哪能只與詛咒打交道？歷來, 術(shù)士都對妖界知之甚多，只是不摻和罷了。

要是所料不差, 如犬夜叉這般繼承大妖血脈的孩子, 從出生起就在經(jīng)歷一場場生死試煉了。

能活過妖血與人血徹底融合的幼年期，是第一場試煉。

被大妖兄長帶在身邊教養(yǎng)并學(xué)會使用爪牙, 是第二場試煉。

而確定自己的對手是惡鬼，再成功擊敗或狩獵它們, 是半妖必經(jīng)的第三場試煉。

三試過后，大妖一旦認(rèn)可了半妖的實(shí)力, 便是兄弟分離之際。當(dāng)然, 也不排除大妖還要對半妖進(jìn)行后續(xù)試煉的可能。

正如現(xiàn)在，大妖帶著半妖滿世界亂跑卻從不親口解釋什么，或許也是妖怪教養(yǎng)孩子的一種方式。不言不語，讓孩子自己學(xué)會觀察、思索和理解, 以免未來遭罪。

真是羨慕啊……

因?yàn)樯L，所以大妖對半妖無需言傳身教。他有大把的時間讓半妖自由成長，再在半妖走到分岔路上時給予指點(diǎn)。

不像人類，由于生命短暫, 很多經(jīng)驗(yàn)必須在短短十幾年中灌輸?shù)胶⒆拥哪X袋里。代代如此，能破局者甚少。

術(shù)士的后代是術(shù)士，貴族的后代是貴族……譬如他與流，六眼指導(dǎo)六眼，以祓除詛咒為任，再繼承術(shù)士先輩的榮耀與責(zé)任度過此生。

“真是羨慕啊。”五條蓮喟嘆。

緣一不明所以地抬頭。

“沒什么。”五條蓮輕笑，“雖然很羨慕你的……天真無邪，但是有些常識你不能不知道哦，犬夜叉。”

“什么常識？”

“關(guān)于術(shù)士家族、妖界勢力和術(shù)法修行。”五條蓮勾唇，“關(guān)于陰陽師、巫女、除妖師……關(guān)于你和你的兄長，關(guān)于我和我的弟弟。”

這孩子好歹是他的救命恩人，多知曉些秘辛總沒有壞處。且如今邪術(shù)士橫行、宿儺手指失竊、六眼同出兩個，他總覺得這是在暗示什么。

仿佛有朝一日會有大劫降臨……

“要記住哦，術(shù)士大族分三家，一是五條，二是禪院，三是加茂。”五條蓮道，“加茂家擅長血操術(shù)，術(shù)式與血液相通；禪院家擅長影法術(shù)，術(shù)式與影子相關(guān)。而五條家——”

五條蓮指著自己藍(lán)色的眼睛“天生六眼者，術(shù)式為‘無下限’。”

天生六眼不是指生下來就有六只眼睛，而是指眼的特殊性。

粗淺地說，六眼泛指之內(nèi)的事都能通過“眼”來覺察。意為天上天下、宇宙四方的現(xiàn)存信息，都會化作咒力進(jìn)入“眼”，再轉(zhuǎn)成六眼擁有者的力量。

它與通透世界相近，卻又有著本質(zhì)的不同。

其不同在于——

六眼對能量的吸納、對信息的辨識為一體，術(shù)士往往需要戴上眼罩或裹上繃帶才能阻止信息的無限傳入。

六眼很強(qiáng)大，足以造就最強(qiáng)的術(shù)士。可若是術(shù)士的頭腦和體質(zhì)夠不上承受六眼的標(biāo)準(zhǔn)，那么六眼只會成為術(shù)士的負(fù)擔(dān)。

而緣一的通透世界將二者分開，用身體吸納能量，用眼睛辨識事物。他能自如地活用通透世界，也無需擔(dān)心身體會承受不起負(fù)荷。

畢竟通透世界可讓身體與眼一同進(jìn)化，堪稱神賜的天賦。

“五條家的祖先是菅原道真，是個生在平安盛期也能被稱為‘學(xué)問之神’的男人。