先進來的是五個老皮匠，一進門就想下跪，卻被早有準備的段譽叫馬平和安順給攔住，要是紈绔們，如高智昌他們下跪，他會欣然接受，但這些老人家給他下跪，他確實難以承受。

皮匠們齊道“太子如此隆恩，小民等無以為報，但有驅使，我等定當肝腦涂地，誓死效力！”

話說得相當順溜，這并不奇怪。

說起來，在匠戶中，皮匠向來有一定的地位，因為他們制作的產物，如馬鞍、盔甲、弓弦等，都和軍事密切相關，算是必不可少的技術工種。

這一點，其實就從那句俗話，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”中，就可以窺見一斑，為什么偏偏是皮匠，而不是木匠，也不是鐵匠？

“諸位言重了，請坐，”段譽笑著讓他們坐下。

“這次請各位來，還真有仰仗幾位的地方，”他拿出一摞紙來，“不知上面的這些，諸位可能做出來？”

年紀最大的趙皮匠恭恭敬敬的接過來，一看之后，先是有些費解，接著好像有些失望，但很快又有些振奮，把那些圖紙分給其它四個同行，幾人低聲議論起來。

不多時，便是感嘆，做了一輩子皮匠，卻沒想到皮子還能有這樣的用途。

看著他們頭挨在一起說個不休，連何維世他們都好奇起來，太子究竟給他們看了些什么？

很快，張皮匠便道“回太子，用牛羊皮革加工后，不難制成這些皮包，這些包攜帶方便，大方得體，實乃居家出行的必備佳品，太子巧思，草民等佩服不已，”

那些紙上，自然是董佳根據記憶畫的一些包，有時裝包、公文包、旅行包、腰包、背包……

趙皮匠乍一看有些不太明白那是什么，再看內部的空間圖，馬上明白過來，因此也有些失望，因為他們猜想，太子親自召見，讓他們做的多半應該是軍械之類，卻沒想到是這樣的物件。

但他很快反應過來，這樣的物件，所需盛大，對皮質要求無需太高，做起來又不是很復雜，至少比做皮盔要簡單，若是制出來，無疑會是樁好生意，故又有些振奮。

段譽點頭，“如此甚好，”

他之所以一開始就安排這個，并不是真的為了討好董佳，而是出于現實的考慮。

作為一個畜牧大國，大理國中皮毛多，以他來說，就有好幾庫房的皮毛，這些皮毛除了做成盔甲及穿著外，所剩數量頗大，完可以利用它們創造更多的價值出來。

其次，是因為這些后來每個人必不可少的包，現在可能還沒出現，至少，絕對沒有普及開來，如他這個堂堂太子，目前都未曾見過一個哪怕是腰包之類的東西。

真說起來，好像就是到民國的時候，哪怕是布包，也還沒有普及開來，那時大多數人最常用的，還是包袱。

他記得清楚，應該是在一篇文章里看到，就連魯迅先生那樣幾個月的收入，就可以在北平買套四合院的高收入者，上課時也是用包袱布包著講課要用的書——當然，不排除先生那是個性。

但至少直到我們最后的一個封建時代清朝，那些什么八百里快報之類的，也還都是用一塊布包著一個匣子，綁在驛卒背上。

就是那樣的專業人士，也沒人想著哪怕是用布縫一個包。

好像有些事就是這樣怪，從包袱到包，看起來非常簡單的一個過渡，卻愣是好長時間過渡不來。

總之他相信，這些包一經推出，絕對不愁銷路。

同時，這又屬于一個技術含量不高的勞動密集型產業，剛好可以用來安置大量工人——這一點很重要。

“即如此，各位就用這些先練練手，日后，少不了還有其它事要麻煩各位，”段譽道。

何維世這時忍不住，對趙皮匠說，“老人家，可否讓