其實張曉琿也沒想到有這么多骷髏頭，幾乎所有的南島語族人都有獵取人頭炫耀武力的傳統，男子年滿十八周歲后，需要想方設法獵取一名敵人的頭顱懸掛在門外以示自己成年。

哪戶人家門外懸掛頭顱越多，前來求親的女孩就越多，武士們在獵獲人頭后會在自家房梁上成串懸掛炫耀自己的勇猛，他們認為獵取人頭后通過某種儀式可以把被獵取人頭的人所擁有的勇氣和力量注入自己的靈魂中。

這些習俗也不是南島語族獨有的，世界各地的遠古社會都有類似習俗，即便我國在解放后仍有少數民族保留了這一習俗，許多地區獵取人頭并不完全出于仇恨而是為了祭祀，還有專門的名詞叫“獵頭祭谷”，也就是用剛剛砍下帶著鮮血的人頭祭祀掌管耕種的神靈，還有說法是神靈最喜歡長滿絡腮胡子的人頭，當地流傳有“木鼓響，人頭癢”的俗語，他們獵取人頭的對象甚至包括了解放軍戰士。

現代社會自然是不能容忍這樣的惡習存在的，當年的老族長那個部落里也只是掛著零星幾十個骷髏頭，而且那些骷髏頭也是幾十年前的了，如果還有人敢于隨意獵取人頭必將受到嚴厲的懲罰，而這樣的懲罰對于他們來說比死還難受。

在一路都裝飾著骷髏頭的進村路上走著，那些篤信鬼神的陸戰隊員定然毛骨悚然，不過正好，不管是裸露身體的土著女孩還是這些成千上萬的骷髏頭，對他們來說都是難得的歷練機會。

很快眾人來到了土著人的居所，張曉琿眼前的竟然也是熟悉的建筑——用巨木竹子搭建的高腳屋，當年張曉琿在島上的營地也搭建了這樣的屋子給戰士們居住。

這種屋子雖然看著簡陋，但在沒有空調風扇潮濕悶熱多雨的熱帶雨林中確實是最優選擇，在原始社會中這樣的屋子已經算是比較先進的了，因此一直流傳到現代。

高腳屋上層住人下層放置柴火或者是圈養牲口，而加里曼丹島上的高腳屋還有一個特點，就是長，整個部落所有人家的房屋都緊湊在一起搭建，排成一條直線，門朝一個方向，共用一個屋頂，部落里繁衍的人口越多就搭建越多的屋子，長度甚至達到了三四百米，因此也叫“長屋”。

屋子越長說明人丁越是興旺，這個部落的長屋就有三百多米，顯然是個大部落了，難怪收集了那么多骷髏頭。

“尊使請。”努犸做了一個手勢，自己率先爬上了長屋一頭的梯子，這長屋離地有兩米多高，除了可以避開濕氣暑氣之外，更重要的原因是每到雨季時山洪暴發，河水猛漲，能在一夜之間把森林變成一片汪洋，而這樣的雨季又往往從當年的十月延續到來年二月，人們出入要靠小船，屋子離地面高一些就可以避免被河水浸泡。

張曉琿帶了四名陸戰隊員一起上了梯子，余下的就在長屋中間位置處警戒，這中間的屋子外邊看起來比兩邊的屋子顯得隆重一些，門楣上除了掛著骷髏頭還裝飾了色彩絢麗的長羽毛，屋頂上除了棕櫚葉還點綴了一排骷髏頭。

按說外人要進入長屋最中心是不能帶著武器的，可是努犸也不確定這些巨船人身上挎著的木頭算不算武器，加上他心中對這些巨船人極為忌憚，也不好貿然開口詢問，便只是示意部落最勇猛的十幾個武士跟上。

好在張曉琿只帶了四人上了長屋，且這四人手上都拿著物品，努犸覺得心中放松了一些。

既然這些天朝人帶著禮物前來，那他們肯定是沒有惡意的。

張曉琿一行跟著駑犸穿過長屋的前廊，前廊足有三米寬，也是長屋居民聚集社交的場所，部落里的女人們都坐在前廊制作食物操持家務，此刻看到張曉琿一行也只是停下手中的活計看著他們走過。

到了長屋中間，一個身材瘦小的男子站在門口看著走過來的張曉琿，他五十多歲的樣子，臉上胡子拉碴，身上除